牢牢把握以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn) 中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課

前 言實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史征程上，中國(guó)人民接續(xù)奮斗，不懈探索，完成了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代使命，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興成為新時(shí)代最重要的使命任務(wù)。

目 錄

01深刻認(rèn)識(shí)中華民族偉大復(fù)興的歷史追求，接續(xù)奮斗完成歷史賦予的時(shí)代使命

習(xí)近平總書記指出：“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”這不僅深刻指出了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民拼搏奮斗的歷史追求，也高度概括了近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史主題。

作為近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)總的歷史主題，在不同歷史時(shí)期，由于社會(huì)主要矛盾不同，具體歷史任務(wù)和使命也不同。新民主主義革命時(shí)期，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾是社會(huì)主要矛盾，這就決定了反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義成為歷史主題，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放就成了這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的具體歷史使命。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾成為主要矛盾，這就決定了全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾成為社會(huì)主要矛盾，解放和發(fā)展生產(chǎn)力成為最主要的歷史任務(wù)，而改革就成為這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的具體歷史主題。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，隨著改革開(kāi)放取得巨大歷史成就，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，主要?dú)v史任務(wù)也相應(yīng)轉(zhuǎn)化為以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展?jié)M足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，中華民族偉大復(fù)興成為新時(shí)代的最強(qiáng)音。在社會(huì)主義革命完成之后，社會(huì)主義建設(shè)就成為這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的具體歷史主題

并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！边@揭示了人類社會(huì)發(fā)展的歷史性本質(zhì)，即任何人類社會(huì)發(fā)展的歷史追求，都遵循著歷史的演進(jìn)邏輯，體現(xiàn)著以往歷史發(fā)展的成就和結(jié)果。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主題由救國(guó)到興國(guó)的歷史演進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，

完成社會(huì)主義革命、確立并鞏固社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主題從革命到建設(shè)的歷史轉(zhuǎn)變，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

02深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的使命型本質(zhì)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

回顧近代以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化的肇始及其探索過(guò)程，總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化的形成及其發(fā)展歷程，中國(guó)人民對(duì)現(xiàn)代化的追求有著強(qiáng)烈的渴望，希望通過(guò)現(xiàn)代化擺脫貧窮、落后、挨打的悲慘局面，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)。洋務(wù)派提出“自強(qiáng)”“求富”口號(hào)，在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張下，希望通過(guò)走西方工業(yè)化的道路實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨

資產(chǎn)階級(jí)革命派希望通過(guò)推翻君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，來(lái)改變中國(guó)人民被侵略、被剝削、被壓迫的命運(yùn)。但無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法，還是辛亥革命，最終都沒(méi)能完成時(shí)代賦予的歷史任務(wù)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的救國(guó)方案也以失敗而告終。資產(chǎn)階級(jí)維新派則試圖通過(guò)建立君主立憲的政治體制，以解決日趨衰亡的民族危機(jī)。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功探索，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)始的。習(xí)近平總書記指出：“建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我們黨孜孜以求的宏偉目標(biāo)。”這充分說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的高度自覺(jué)，對(duì)通過(guò)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命的清醒認(rèn)識(shí)。

面對(duì)日本帝國(guó)主義的瘋狂侵略，毛澤東指出，“要打倒日本帝國(guó)主義，必需有工業(yè)；要中國(guó)的民族獨(dú)立有鞏固的保障，就必需工業(yè)化”。1949年3月，在我們黨和人民就要取得全國(guó)勝利之時(shí)，毛澤東再次強(qiáng)調(diào)，在革命勝利以后，要“使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”。新中國(guó)成立后，隨著社會(huì)主義革命的完成，在新的社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上，我們黨開(kāi)啟了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的實(shí)踐和探索。毛澤東強(qiáng)調(diào)，“我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”。

中國(guó)共產(chǎn)黨1964年，三屆全國(guó)人大政府工作報(bào)告正式確立了“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”的“四個(gè)現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，鄧小平深刻總結(jié)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，明確指出“現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國(guó)情況，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，以更加自覺(jué)的歷史主動(dòng)精神，創(chuàng)造性地推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐，創(chuàng)新性地豐富中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵，深刻總結(jié)中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，提出了“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的使命任務(wù)，進(jìn)一步明確了以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命型本質(zhì)。12

03深刻把握發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，大力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。 沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！毙聲r(shí)代新征程，要完成以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，就必須深刻把握發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不僅是在理論上，而且要在實(shí)踐上，始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展放在極端重要和特別突出的位置，以高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)一步豐富中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵，完成中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。

解放和發(fā)展生產(chǎn)力，本身追求的就是發(fā)展，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，也只有在充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”，“讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民”。堅(jiān)持以人民為中心，既是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色，也是中國(guó)式現(xiàn)代化形成的重要基礎(chǔ)。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持以人民為中心，這既是由黨的性質(zhì)宗旨決定的，也是由黨的使命任務(wù)決定的。堅(jiān)持以人民為中心，就要相信人民、依靠人民。發(fā)展是堅(jiān)持以人民為中心的內(nèi)在要求。

切實(shí)維護(hù)人民根本利益，增進(jìn)民生福祉，把不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要作為根本出發(fā)點(diǎn)，而這一切也都只有在充分的發(fā)展中才能實(shí)現(xiàn)。因此，著力解決當(dāng)前社會(huì)主要矛盾中發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，就應(yīng)該是我們黨和國(guó)家堅(jiān)持以人民為中心的首要問(wèn)題，大力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展就是堅(jiān)持以人民為中心。

感謝聆聽(tīng) 匯報(bào)完畢2023黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課