把握好“五個(gè)要善于”開(kāi)創(chuàng) 事業(yè)發(fā)展新局面學(xué)思想 強(qiáng)黨性 重實(shí)踐 建新功

以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)在全黨深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，是貫徹落實(shí)黨的二十大精神的重大舉措，對(duì)于統(tǒng)一全黨思想、解決黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題、始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系、推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，具有重要意義。 2023年3月30日， 二十屆中共中央政治局就學(xué)習(xí)貫徹領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)人在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”，“要善于運(yùn)用這一思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破”，“要善于運(yùn)用這一思想解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題”，“要善于運(yùn)用這一思想防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)”，“要善于運(yùn)用這一思想深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨”。“五個(gè)要善于”是全黨深入學(xué)習(xí)貫徹領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要遵循，是新時(shí)代新征程開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的重要要求。目錄/PREFACE

目錄/CONTENTS

第一部分要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代

要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代恩格斯指出“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容?！?這深刻揭示了理論及其思維與歷史和時(shí)代的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系，揭示了任何真正科學(xué)的理論都必然是時(shí)代精神的精華，都必然是在對(duì)歷史的批判繼承和對(duì)時(shí)代的觀(guān)察把握中產(chǎn)生，是對(duì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律及其所屬時(shí)代的問(wèn)題、特征的深刻認(rèn)識(shí)和客觀(guān)反映，因而也是人們觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的重要思想武器。理論價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)就體現(xiàn)在其指引人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐之中。

馬克思主義作為我們黨的根本指導(dǎo)思想，是具有嚴(yán)格科學(xué)性的理論，通過(guò)對(duì)歷史的批判繼承，對(duì)時(shí)代的觀(guān)察把握， 深刻揭示了由社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)所決定的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，這種社會(huì)基本矛盾就是生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑之間的矛盾，從而為人們洞察歷史大勢(shì)、掌握歷史主動(dòng)提供了重要的理論遵循； 通過(guò)對(duì)資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)現(xiàn)象的觀(guān)察，從資本主義社會(huì)最基本的商品入手，揭示了資本家通過(guò)占有工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值剝削廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的秘密，揭示了資本主義社會(huì)中資本無(wú)限增殖的貪婪本性，必然帶來(lái)周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的歷史邏輯，揭示了私有制的資本主義社會(huì)最終無(wú)法解決自身矛盾，并會(huì)造就自身掘墓人的歷史必然性； 同時(shí)還通過(guò)對(duì)工人階級(jí)狀況的分析，指出“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界”，揭示了廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命徹底性等，從而使馬克思主義成為觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的科學(xué)理論。要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代

我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中，正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，善于運(yùn)用馬克思主義科學(xué)理論觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，才奪取了新民主主義革命的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放完成社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，建立并鞏固了社會(huì)主義制度；進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困，盡快富裕起來(lái)； 開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代

在這個(gè)過(guò)程中我們不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，創(chuàng)立了領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想.我們不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以領(lǐng)導(dǎo)人同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，善于運(yùn)用馬克思主義觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命，明確人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾為社會(huì)主要矛盾，始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，不斷以黨的偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，歷史性地完成脫貧攻堅(jiān)，全面建成小康社會(huì)，堅(jiān)持社會(huì)主義的共同富裕本質(zhì)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。　要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代

在這個(gè)過(guò)程中以領(lǐng)導(dǎo)人同志為核心的黨中央，科學(xué)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，使領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為人們觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代最銳利的思想武器。要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代

學(xué)習(xí)貫徹領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想運(yùn)用這一思想觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更好統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局；運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更好把握中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)律、長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律；要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代

運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更好把握歷史大勢(shì)，掌握歷史主動(dòng)；運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更好洞察時(shí)與勢(shì)、危與機(jī)，積極識(shí)變、主動(dòng)應(yīng)變、自覺(jué)求變，使領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想真正內(nèi)化于心、外化于行。要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀(guān)察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代

第二部分要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破

黨的二十大報(bào)告指出：這是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在相繼奪取革命勝利、取得建設(shè)成就、創(chuàng)造改革開(kāi)放奇跡后，歷史賦予我們這個(gè)時(shí)代的使命和任務(wù)。要完成這一使命任務(wù)，需要我們深入學(xué)習(xí)貫徹領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并善于運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破。要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破

在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展中要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破

黨的百年奮斗史，構(gòu)成了一幅追求現(xiàn)代化的奮斗圖景要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破

在對(duì)現(xiàn)代化的探索和實(shí)踐中我們黨始終注重通過(guò)現(xiàn)代化來(lái)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，注重通過(guò)現(xiàn)代化來(lái)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，立足中國(guó)實(shí)際走出了一條不同于西方資本主義現(xiàn)代化模式的中國(guó)式現(xiàn)代化道路。也是在推進(jìn)現(xiàn)代化不斷取得新進(jìn)展、新突破中我們?nèi)〉眯旅裰髦髁x革命偉大成就，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件； 取得社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定了根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)； 取得改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件； 取得新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破

黨的十八大以來(lái)以領(lǐng)導(dǎo)人同志為核心的黨中央立足以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命，深入總結(jié)近代以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)踐探索， 客觀(guān)分析中國(guó)現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的不同本質(zhì)，科學(xué)回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題， 進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)， 概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則， 初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破

學(xué)習(xí)貫徹領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破。這就要求我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化中國(guó)式現(xiàn)代化的政治引領(lǐng)；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)；實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，破解中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展難題發(fā)展全過(guò)程人民民主，拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐路徑，使領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想真正成為豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的根本指引。要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破

第三部分要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題

要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題馬克思主義認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)因，社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)因，社會(huì)主要矛盾是社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)右?。因此，推?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的首要問(wèn)題，就是要善于發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的各種矛盾和問(wèn)題，并勇于揭示出各種矛盾和問(wèn)題。恩格斯引用黑格爾的話(huà)指出 人以為，當(dāng)他說(shuō)人本性是善的這句話(huà)時(shí)，是說(shuō)出了一種很偉大的思想；但是他忘記了，當(dāng)人們說(shuō)人本性是惡的這句話(huà)時(shí)，是說(shuō)出了一種更偉大得多的思想”。 就揭示了矛盾和問(wèn)題對(duì)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重大意義，以及揭示矛盾和問(wèn)題所更加需要的深刻智慧和無(wú)畏勇氣?！　?/p>

要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，對(duì)社會(huì)主要矛盾的準(zhǔn)確分析和把握，為正確認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段提供了重要依據(jù)。

要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題近年來(lái)隨著世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，特別是以美國(guó)為代表的“退群”、單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義等逆全球化行徑，以及帶有普遍性影響的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，都使國(guó)際格局急劇變化、國(guó)際形勢(shì)波譎云詭，國(guó)際矛盾復(fù)雜多樣隨著中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程不斷推進(jìn)，人民對(duì)美好生活的需要日益迫切，發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，改革發(fā)展穩(wěn)定還存在不少深層次問(wèn)題，全面從嚴(yán)治黨任務(wù)依然艱巨，等等，都是新時(shí)代新征程我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民踔厲前行，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，所必須要面對(duì)和解決的矛盾和問(wèn)題，并且這些矛盾和問(wèn)題會(huì)隨著百年變局的加速演進(jìn)而越來(lái)越復(fù)雜。

要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題的理論，其來(lái)源于實(shí)踐，又旨在于實(shí)踐，在本質(zhì)上是最具實(shí)踐性的理論。 領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要理論品質(zhì)就是具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于面對(duì)問(wèn)題，勇于解決問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)人告誡我們：“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)道路上仍然存在可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?！?/p>

要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題面對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革以預(yù)料的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?！泵鎸?duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，領(lǐng)導(dǎo)人提醒我們：“必須增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，堅(jiān)持底線(xiàn)思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng) 取得壓倒性勝利并全面鞏固的巨大成就，領(lǐng)導(dǎo)人指出：“鏟除腐敗滋生土壤任務(wù)依然艱巨?！币舱?yàn)槿绱?，領(lǐng)導(dǎo)人特別強(qiáng)調(diào)我們要“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。

要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題學(xué)習(xí)貫徹領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一思想解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題，因?yàn)槠洳粌H給我們提供了解決這些矛盾和問(wèn)題的答案，還給我們提供了解決這些矛盾和問(wèn)題的世界觀(guān)和方法論。這就要求我們要掌握運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀(guān)和方法論善于在堅(jiān)持人民至上中促進(jìn)共同富裕；善于在堅(jiān)持自信自立中推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展善于在堅(jiān)持守正創(chuàng)新中加快構(gòu)建新發(fā)展格局善于在堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向中不斷開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面

要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題善于在堅(jiān)持系統(tǒng)觀(guān)念中完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念善于在堅(jiān)持胸懷天下中推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)使領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想真正成為我們發(fā)現(xiàn)矛盾和問(wèn)題、面對(duì)矛盾和問(wèn)題、分析矛盾和問(wèn)題、解決矛盾和問(wèn)題的根本指南?！　?/p>

第四部分要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色 社會(huì)主義思想防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)

要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展亦是如此 有著必然性的一般規(guī)律，也有著偶然性的特殊狀況，比如馬克思、恩格斯揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，但社會(huì)主義跨越資本主義“卡夫丁峽谷”誕生的實(shí)際情況則是特殊的。列寧揭示了帝國(guó)主義是資本主義的最高階段及其腐朽的、垂死的必然性，但至今腐而不朽、垂而不死則是特殊的。這啟示我們，掌握歷史主動(dòng)，不僅要洞察歷史發(fā)展的一般規(guī)律，也要時(shí)刻警醒歷史發(fā)展隨時(shí)可能出現(xiàn)的偶然性，甚至要特別有意識(shí)地自覺(jué)地去面對(duì)特殊性。

要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)