黨性修養(yǎng)黨課 黨性修養(yǎng)與百年大黨優(yōu)秀品質(zhì)的鍛造宣講人：某某某 時間：20XX.XX

2021年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年?！鞍倌昵∈秋L(fēng)華正茂”，作為一個創(chuàng)建于民族危難之際，歷經(jīng)時代變遷、戰(zhàn)爭洗禮仍傲然挺立、煥發(fā)著生機與活力的百年大黨，在謀求民族復(fù)興和人民幸福的奮斗歷程中鍛造出了諸多優(yōu)秀品質(zhì)，這些品質(zhì)成就了中國共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)，也彰顯了中國共產(chǎn)黨作為一個無產(chǎn)階級政黨的先進性和純潔性，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的獨特優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品質(zhì)何以鍛造而成？這是中國共產(chǎn)黨重視自身建設(shè)尤其是黨性修養(yǎng)實踐的結(jié)果。通過黨性修養(yǎng)的錘煉，政黨和黨員個體都進行了自我完善和自我改造，修養(yǎng)了黨性、鑄就了品質(zhì)、建強了組織。

目 錄百年中國共產(chǎn)黨具有的優(yōu)秀品質(zhì)黨性修養(yǎng)對百年大黨的品質(zhì)鍛造持續(xù)增強黨性修養(yǎng)，永葆政黨先進本色第一章第二章第三章

第一章百年中國共產(chǎn)黨具有的優(yōu)秀品質(zhì)

中國共產(chǎn)黨自誕生以來就將馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。與當時社會上形形色色的政黨相比，中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的原因之一就在于有科學(xué)理論的武裝。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨也繼承了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，將馬克思主義與中國實際、中國實踐相結(jié)合，在一百年波瀾壯闊的歷史進程中形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。優(yōu)秀的理論品質(zhì)

“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?！敝袊伯a(chǎn)黨對自己的階級基礎(chǔ)和階級立場有清晰的認識，對黨的性質(zhì)有明確的規(guī)定，對黨的組織進行了系統(tǒng)嚴密的架構(gòu)，對最高理想即實現(xiàn)共產(chǎn)主義有執(zhí)著的追求。在面對敵人時，無論對手如何強大，斗爭如何殘酷，中國共產(chǎn)黨都意志堅韌，敢于斗爭、敢于勝利；在面對自己時，無論過去還是現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨都胸懷坦蕩，勇于自我反省、自我革命；在對待人民時，無論是大事還是小事，中國共產(chǎn)黨都全心全意，忠誠奉獻、為民謀利。優(yōu)秀的政治品質(zhì)

真正的共產(chǎn)黨人具有高尚的思想境界和道德修養(yǎng)，能夠成為各個時代的道德標桿。中國共產(chǎn)黨人堅持普遍的道德原則，秉持正義與良知，堅守公民基本道德規(guī)范，在社會交往和公共生活中遵守社會公德，在職業(yè)領(lǐng)域和工作崗位上遵循職業(yè)道德，在家庭生活和親人交往中遵從家庭美德。優(yōu)秀的道德品

精神品質(zhì)是從更宏觀的視角來看待中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨在鑄就偉大事業(yè)的過程中培育了一系列偉大的精神，如在新民主主義革命時期形成的井岡山精神、長征精神、延安精神等體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅守信念、徹底革命等精神特質(zhì)；在社會主義建設(shè)時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、焦裕祿精神等體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦奮斗等精神特質(zhì)；在改革開放時期形成的小崗精神、航天精神等體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人開拓創(chuàng)新、銳意進取等精神特質(zhì)；優(yōu)秀的精神品質(zhì)

在中國特色社會主義進入新時代后形成的脫貧攻堅精神、偉大抗疫精神等體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人民至上、尊重科學(xué)等精神特質(zhì)。這些精神蘊含著中國共產(chǎn)黨人的理想信念、中國人的家國情懷和實事求是的思想內(nèi)核。

第二章黨性修養(yǎng)對百年大黨的品質(zhì)鍛造

新民主主義革命時期增強黨性修養(yǎng)的做法與成效第一，推行整黨整風(fēng)運動。中國共產(chǎn)黨通過大規(guī)模的整黨整風(fēng)運動統(tǒng)一黨的思想，整頓黨員作風(fēng)，純潔黨的隊伍。1941年－1945年的延安整風(fēng)運動以“懲前毖后”和“治病救人”的宗旨，遵循“團結(jié)－批評－團結(jié)”的方針，“反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)”，1948年在解放區(qū)進行了以“三查”和“三整”為主要內(nèi)容的整黨運動，即查階級以整頓組織，查思想以整頓思想，查作風(fēng)以整頓作風(fēng)。通過全黨上下集中整頓隊伍的運動，黨員在政治上、思想上、作風(fēng)上都有極大的提高。

新民主主義革命時期增強黨性修養(yǎng)的做法與成效第二，用黨性修養(yǎng)理論指導(dǎo)實踐。這一時期，黨內(nèi)的一些領(lǐng)導(dǎo)同志對黨性修養(yǎng)問題進行了系統(tǒng)性的思考，撰寫了很多有指導(dǎo)意義的文獻，如毛澤東同志的《改造我們的學(xué)習(xí)》《反對自由主義》《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》，劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等，這些文獻都成為黨員在整風(fēng)運動中必學(xué)的文件，指導(dǎo)黨員加強黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)。

社會主義建設(shè)和社會主義改造時期增強黨性修養(yǎng)的做法與成效中國共產(chǎn)黨對黨員身上可能會出現(xiàn)的問題有充分的預(yù)見性，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“兩個務(wù)必”為黨員打了“預(yù)防針”。在中華人民共和國成立之后迅速推動了一場大規(guī)模的整風(fēng)運動，“用閱讀若干指定文件，總結(jié)工作，分析情況，展開批評和自我批評等項方法，提高干部和一般黨員的思想水平和政治水平。”召開了第一次全國組織工作會議，通過了《關(guān)于整頓黨的基層組織的決議》，隨后開展的“三反”“五反”運動，整治了黨內(nèi)腐敗，教育了全體黨員，樹牢了黨員的宗旨意識。

改革開放時期增強黨性修養(yǎng)的做法與成效通過開展真理標準問題大討論，使“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一符合辯證唯物主義思想的觀點重新成為全黨的共識。鄧小平同志在黨的十一屆三中全會上所作的題為《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的報告重新確立了我黨實事求是的思想路線，使黨員的黨性修養(yǎng)適應(yīng)時代的變化和經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求。我們黨先后開展了整黨運動、“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”黨性黨風(fēng)教育、保持共產(chǎn)黨先進性教育活動等各種教育實踐活動，提升黨員干部的黨性修養(yǎng)。

中國特色社會主義進入新時代后增強黨性修養(yǎng)的做法與成效習(xí)近平總書記將黨性教育稱為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，即共產(chǎn)黨人的初心之學(xué)、信仰之學(xué)。黨中央以“八項規(guī)定”為抓手反“四風(fēng)”，將抓作風(fēng)建設(shè)作為管黨治黨的突破口；將黨的政治建設(shè)放在首位，制定頒布《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》嚴肅黨內(nèi)政治生活；抓住領(lǐng)導(dǎo)干部群體這一“關(guān)鍵少數(shù)”，通過“打虎拍蠅”的反腐行動凈化政治生態(tài)；通過群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育的開展使全體黨員講政治、轉(zhuǎn)作風(fēng)、強擔(dān)當；將制度建設(shè)貫穿于政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀律建設(shè)五大建設(shè)中，強化制度治黨。

第三章持續(xù)增強黨性修養(yǎng)永葆政黨先進本色

內(nèi)因與外因相結(jié)合在黨性修養(yǎng)中內(nèi)因指的是黨員的自我修養(yǎng)，即黨員通過自身的學(xué)習(xí)、鍛煉，將黨性要求內(nèi)化為自身的修養(yǎng)，是黨員增強修養(yǎng)的主觀努力，屬于內(nèi)因。外因則包括黨性教育、外部監(jiān)督、外部激勵等。內(nèi)因和外因要協(xié)同發(fā)揮作用。

內(nèi)因與外因相結(jié)合在黨性修養(yǎng)中內(nèi)因指的是黨員的自我修養(yǎng)，即黨員通過自身的學(xué)習(xí)、鍛煉，將黨性要求內(nèi)化為自身的修養(yǎng)，是黨員增強修養(yǎng)的主觀努力，屬于內(nèi)因。外因則包括黨性教育、外部監(jiān)督、外部激勵等。內(nèi)因和外因要協(xié)同發(fā)揮作用。

內(nèi)因與外因相結(jié)合在黨性修養(yǎng)中內(nèi)因指的是黨員的自我修養(yǎng)，即黨員通過自身的學(xué)習(xí)、鍛煉，將黨性要求內(nèi)化為自身的修養(yǎng)，是黨員增強修養(yǎng)的主觀努力，屬于內(nèi)因。外因則包括黨性教育、外部監(jiān)督、外部激勵等。內(nèi)因和外因要協(xié)同發(fā)揮作用。

自我修養(yǎng)與黨性教育相結(jié)合黨性教育通常指的是組織通過各種方式和手段用黨性要求對黨員施加影響，幫助黨員涵養(yǎng)黨性、提升修養(yǎng)的過程。同為黨員，每個人的修養(yǎng)水平也各異，究其原因還在于個人的主觀認識和努力有差異。黨員要將黨性教育看作是有助于完善和提升自我，進而改變行為讓社會良性發(fā)展的一種手段，自身和他人都能從中受益，從而自覺地接受黨性教育。

自我修養(yǎng)與外部監(jiān)督相結(jié)合自我修養(yǎng)主要依靠個人的自省、自律、自重、自警和自勵。要形成自我修養(yǎng)的內(nèi)在動力，除了依靠黨性教育外，還要依靠外部的監(jiān)督。對黨員的監(jiān)督既有黨內(nèi)監(jiān)督也有黨外監(jiān)督，黨內(nèi)監(jiān)督如黨的組織監(jiān)督，黨外監(jiān)督包括人民群眾的監(jiān)督、輿論的監(jiān)督等。在外部監(jiān)督的約束下，將接受監(jiān)督的壓力轉(zhuǎn)化為自我約束的動力，實現(xiàn)自我修養(yǎng)與外部監(jiān)督的辯證統(tǒng)一。

自我修養(yǎng)與外部激勵相結(jié)合各級黨組織要善于運用精神和物質(zhì)兩種方式對遵守黨性原則、信念堅定、敢于擔(dān)當、敬業(yè)奉獻、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀黨員進行激勵，營造崇尚先進的良好氛圍。

歷史傳統(tǒng)與時代要求相結(jié)合歷史傳統(tǒng)一方面指的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，另一方面指的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中創(chuàng)造、積累的紅色文化。中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品質(zhì)中包含了這兩方面的內(nèi)容。這些歷史傳統(tǒng)中的優(yōu)秀元素是需要中國共產(chǎn)黨人在新時代傳承和發(fā)揚的。修身是中國古人完善自我人格的一種方式，正如劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這本書中所談到的，共產(chǎn)黨員可以學(xué)習(xí)和借鑒中國傳統(tǒng)社會中的一些修身的方法，如“吾日三省吾身”“如切如磋，如琢如磨”等。除了繼承歷史傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨增強黨性修養(yǎng)還需考慮時代要求，如在新時代除了具備黨員的基本修養(yǎng)外，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維、法治理念的養(yǎng)成。

思想建黨與制度治黨相結(jié)合思想建黨與制度治黨相結(jié)合是中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成功實踐的黨建經(jīng)驗。習(xí)近平總書記在十九屆中央紀委二次全會上強調(diào)：“要堅持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一，既要解決思想問題，也要解決制度問題，把堅定理想信念作為根本任務(wù)，把制度建設(shè)貫穿到黨的各項建設(shè)之中?！彼枷虢h要解決的是補足“精神之鈣”，即堅定理想信念的問題。思想建黨可以通過理論學(xué)習(xí)、黨性教育、黨性分析、批評與自我批評等方式進行。制度治黨是要用法治思維樹立黨紀法規(guī)防線，用制度立規(guī)矩，通過制度的執(zhí)行對黨組織和黨員形成硬約束，以此鞏固黨的建設(shè)成果，維護黨的先進性和純潔性。

理論武裝與實踐鍛煉相結(jié)合理論修養(yǎng)是黨員的必備修養(yǎng)。理論武裝對中國共產(chǎn)黨來說既是政治堅定的前提，也是思想統(tǒng)一的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨成立的根基也在于早期黨員對馬克思主義的共同信仰。中國共產(chǎn)黨對馬克思主義理論的信仰不是簡單的“坐而論道”，而是堅持“知行合一”。

要做到理論武裝與實踐鍛煉相結(jié)合，應(yīng)當像習(xí)近平總書記所要求的那樣，“要在常學(xué)常新中加強理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動擔(dān)當作為?！敝挥袌猿钟美碚撐溲b頭腦并將黨性修養(yǎng)要求貫徹到實際工作中，學(xué)用結(jié)合，才能達到黨性鍛煉的目的，在行動中提升黨性修養(yǎng)。

黨性修養(yǎng)黨課黨性修養(yǎng)與百年大黨優(yōu)秀品質(zhì)的鍛造