四個講清楚

四個講清楚的內(nèi)容第一部分

習近平總書記在2013年8月19日的全國宣傳思想工作會議上指出，宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)。 同年11月26日，習近平總書記在山東曲阜孔子研究院座談會上又重申了“四個講清楚”，并在進一步展開的基礎(chǔ)上特別強調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在對外宣傳中所扮演的重要角色?！八膫€講清楚”是以習近平同志為核心的黨中央關(guān)于宣傳思想工作的新論斷新要求，是做好新時代對外宣傳工作的重要遵循和根本指針。四個講清楚的內(nèi)容

充分認識“四個講清楚” 的重大意義第二部分

習近平總書記提出“四個講清楚”，將中國特色社會主義道路與中華文化聯(lián)系起來，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化融通起來，為道路自信、理論自信、制度自信與文化自信的關(guān)聯(lián)做了深刻闡釋和解讀。這一重要論述充分彰顯了以習近平同志為核心的黨中央高度的文化自覺、文化自信和堅定的文化定力，對于進一步加強和深化我們對社會主義文化形成、建設(shè)與發(fā)展規(guī)律提供了基本依循，同時也為進一步堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信指明了方向、提供了指南。

“四個講清楚”深刻闡明了中國特色社會主義道路的歷史必然性，是我們堅定道路自信的重要依據(jù)。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。習近平總書記指出，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。這一論斷，從根本上揭示了中國特色社會主義道路獨特的歷史傳統(tǒng)，獨特的文化底蘊，獨特的基本國情，也必然決定了我們要走出一條適合自己特點的發(fā)展道路，因此，這對于當前我們堅定不移地走中國特色社會主義道路，具有重要指導意義。并且“中國特色”就在某種程度上內(nèi)在地蘊含著中國所特有的文化傳統(tǒng)、文明特色對社會主義道路的塑造和構(gòu)建。

從歷史發(fā)展來看，中國特色社會主義道路的選擇、形成與發(fā)展是科學社會主義在中國大地上的具體實踐，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。這個“中國社會發(fā)展歷史邏輯”其所指就是“中國特色”，因而也在某種程度上內(nèi)在地蘊含著中國所特有的文化傳統(tǒng)、文明特色對社會主義道路的塑造和建構(gòu)。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，中國走上社會主義道路，實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切進步和發(fā)展奠定了根本的政治和制度基礎(chǔ)。改革開放后，為進一步找到適合中國的建設(shè)社會主義的正確道路，黨的歷代領(lǐng)導集體都進行了艱辛探索。

自黨的十二大開幕式上，鄧小平同志第一次提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的重大命題，到如今中國特色社會主義道路所形成的中國奇跡，已經(jīng)證明了這樣植根于中華文化沃土的發(fā)展道路是正確的。當前，我們比歷史上任何時候都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時候都更有信心、有能力實現(xiàn)這一目標，我們更應有堅定的道路自信，繼續(xù)堅持好與發(fā)展好這一從中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的獨特道路，確保黨和國家各項事業(yè)始終沿著社會主義方向前進，確保實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

“四個講清楚”深刻闡明了中國特色社會制度是植根中華文化沃土、切合中國實際、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的制度設(shè)計，有著深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)，這就回答了我們堅定制度自信的文化淵源。近年來，越來越多的國家對中國發(fā)展奇跡的“制度密碼”進行不斷探尋和解釋，為何“中國制度”在如此短的時間內(nèi)竟能顯現(xiàn)出如此強大的生命力。對此，習近平總書記深刻指出，“中國特色社會主義制度的生命力，就在于這一制度是在中國的社會土壤中生長起來的”。中國特色社會主義制度不是“舶來品”，而是深深扎根于本國的土壤之中的。這種土壤一是來源于深厚的中華文化底蘊，二是來源于黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設(shè)的長期實踐探索。

“四個講清楚”鮮明地指出，中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力，這是中國特色社會主義制度具有巨大的優(yōu)越性和強大的生命力的文化淵源。同樣，理解和解讀中國特色社會主義制度，需要有宏大的歷史邏輯。中華文明是中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的燦爛文明，是世界上唯一沒有中斷并保留至今的人類文明，這為形成中國特色的制度體系和治理之道提供了豐富的思想智慧。

尤其是新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央積極推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推動中國特色社會主義制度更加完善、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，黨和國家各項事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。歷史深刻昭示，中國特色社會主義制度是馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的偉大成果，是我國創(chuàng)造出舉世矚目的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡的重要制度保障。中國特色社會主義制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因為它是從中國的社會土壤中生長起來的。

歷史和實踐也在不斷證明，中國特色社會主義制度和國家治理體系是以馬克思主義為指導、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度和治理體系，我們必須更加堅定制度自信，不斷推進中國特色社會主義制度完善與發(fā)展，以充分彰顯與發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)勢，繼續(xù)用實踐證明，中國特色社會主義制度所具有的巨大優(yōu)越性。

“四個講清楚”回答了我們堅定理論自信的文化支撐。我們堅持理論自信，就是要對中國特色社會主義理論體系的自信，而中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的理論成果，因此，我們堅持理論自信其實質(zhì)就是堅持對馬克思主義與中國實際相結(jié)合所形成的馬克思主義中國化的理論成果的自信。習近平總書記指出，中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。這也是馬克思主義中國化進程中所必不可少的文化基礎(chǔ)，因為馬克思主義中國化內(nèi)在地飽含著與中華文化的結(jié)合、融合與共鳴。

從文明支撐的角度看中國特色社會主義理論，我們之所以能夠堅定理論自信，一方面在于，中華文化與馬克思主義有共同的價值旨向，兩者之間有諸多相通之處。比如，關(guān)于執(zhí)政理念層面的認知，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早在儒家文化發(fā)端之時，就把“仁”“愛”“和睦”等思想納入了政治統(tǒng)治思想之中，從孔子提出“為仁由己，而由人乎哉”、孟子提出“親親而仁民，仁民而愛物”到宋代張載提出“民胞物與”等思想主張，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)思想歷經(jīng)幾千年洗禮，已經(jīng)沉淀為中華民族最深沉的精神追求。同樣馬克思主義在創(chuàng)立之初，馬克思、恩格斯就把無產(chǎn)階級解放和全人類解放作為自己的奮斗目標，并提出了要實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展、共產(chǎn)主義、共同體等人類未來發(fā)展的終極奮斗目標?？梢?，馬克思主義理論之所以能夠中國化的一個很大原因是，與中華文化的相通為此提供了文化土壤。同時這也為我們更加堅定制度自信增強了文化溯源。

另一方面在于，中國特色社會主義理論能夠為中華文化的進一步發(fā)展和進步提供理論遵循和方向指南。在如何對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上，中國特色社會主義理論以其科學性、批判性等特征，不斷引領(lǐng)和推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。同時，中華文化是社會主義文化，這是其本質(zhì)屬性，離開或者是偏離這個方向，文化發(fā)展將會帶來不可估量的災難性后果。因此，“四個講清楚”之所以要講清楚中華文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，一個重要的方面就是要讓人們清楚地知道，中華文化是在馬克思主義科學理論體系的指導下與時俱進不斷發(fā)展的。同時，我們也更應該堅定理論自信，因為有良好的文化沃土才能不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化的實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。

“四個講清楚”從中國獨特發(fā)展道路的選擇、中華民族的生存發(fā)展、中國特色社會主義的存在之基等各個角度和方面高度闡釋了中華文化的偉大作用、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值，不僅對于我們正確認識和理解中華文化具有重要意義，而且對于我們堅持文化自覺、堅定文化自信提供了根本力量。早在黨的六屆六中全會的政治報告中，毛澤東就曾指出：“我們這個大民族數(shù)千年的歷史，有它的發(fā)展法則，有它的民族特點，有它的許多珍貴品。對于這個，我們還是小學生。今天的中國是歷史的中國之一發(fā)展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應該割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應該給以總結(jié)，我們要承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”

雖然在我們對5000多年中華文明進行剔除糟粕、吸收精華、批判繼承的歷史過程中，也曾出現(xiàn)過因思想誤導而導致全盤否定的歷史昏暗期，但中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，雖然隨著時代發(fā)展而幾經(jīng)變革，其中的核心精神和內(nèi)在價值依舊得以被保存下來并不斷發(fā)展。中華文化不僅為當前中國發(fā)展社會主義先進文化、提升文化軟實力提供了最根本的文化“底氣”，而且對當前我國的政治制度、理論體系、物質(zhì)生產(chǎn)、科學技術(shù)、自然生態(tài)等各方面都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。因此，我們堅定中國特色社會主義文化自信，就必須要深刻認識到在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。

首先是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 我們要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一突出優(yōu)勢以及深厚的文化軟實力所內(nèi)含的思想瑰寶，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，筑牢我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。

其次是革命文化 這是我們共產(chǎn)黨人領(lǐng)導全國各族人民在革命斗爭中形成的先進文化，是促使中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要精神滋養(yǎng)。革命文化不僅繼承與發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且在實踐中結(jié)合了馬克思主義，是在馬克思主義科學理論指導下培育形成的中華文化的重要組成部分。如紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神等，不僅支撐起了整個革命時期中國共產(chǎn)黨人的精神世界，而且對當前我們繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了源源不斷的精神激勵和文化滋養(yǎng)。

最后是社會主義先進文化 社會主義先進文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民在中國特色社會主義偉大實踐中形成和創(chuàng)造的，是以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想為指導的文化。同時，社會主義先進文化又汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，具有鮮明的中國特色、中國風格和中國氣派。當前，我們要清晰地認識到社會主義先進文化是與時代發(fā)展進步要求相一致的。我們要有堅定的文化自信，既要向人民群眾講清楚中華文化，更要向世界講清楚中華文化，積極推動中華文化“走出去”，向世界展示中華文化的獨特優(yōu)勢和魅力。

四個講清楚