弘揚(yáng)西疇精神大力弘揚(yáng)新時(shí)代西疇精神 匯聚強(qiáng)大精神力量匯報(bào)人：曾用名時(shí)間：2020.XX.XX

西疇縣位于云南省東南部，是文山壯族苗族自治州的一個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣。西疇縣地理位置獨(dú)特，北回歸線穿線城，總土地面積為1506平方公里，多為高山深谷，其中裸露半裸露巖溶面積占75.4%，曾被澳大利亞專家認(rèn)為基本喪失人類生存條件。由于自然環(huán)境的限制，缺水又少土，人民生活極端貧困，在這樣的條件下，西疇人民憑借一股不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)與惡劣自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，不僅生活下來(lái)，還創(chuàng)造了“搬家不如搬石，苦熬不如苦干，等不是辦法，干才有希望”的“西疇精神”帶領(lǐng)西疇走向了發(fā)展的道路。前 言

1西疇精神的內(nèi)涵與價(jià)值體系2西疇地區(qū)的問(wèn)題解決與和諧發(fā)展3學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“西疇精神”目錄

西疇精神的內(nèi)涵與價(jià)值體系第一部分

西疇精神

1、西疇加強(qiáng)教育基礎(chǔ)設(shè)施、衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村合作醫(yī)療制度、城市居民養(yǎng)老保險(xiǎn)推進(jìn)，群眾上學(xué)難看病難問(wèn)題得到解決，針對(duì)人地矛盾突出，就業(yè)壓力大的實(shí)際，深入實(shí)施“大勞動(dòng)、大發(fā)展”戰(zhàn)略，落實(shí)鼓勵(lì)農(nóng)村富余勞動(dòng)力外出務(wù)工，引導(dǎo)組織農(nóng)民群眾跳出耕地謀發(fā)展，走出窮山增收入。以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)方式為主線，走“一鄉(xiāng)一業(yè)，一村一品”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展路子，全力培育林業(yè)、畜牧業(yè)、烤煙等產(chǎn)業(yè)促進(jìn)農(nóng)民增收。2、堅(jiān)持生態(tài)立縣，推進(jìn)西疇綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，既抓產(chǎn)業(yè)發(fā)展又保護(hù)生態(tài)環(huán)境，西疇縣以石漠化為突破口，實(shí)施“山、水、林、田、路”綜合治理，通過(guò)改善生態(tài)環(huán)境，大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)生態(tài)人居環(huán)境，建設(shè)和整村推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來(lái)。積極實(shí)施“農(nóng)村小康環(huán)保行動(dòng)計(jì)劃”，開(kāi)展生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村、生態(tài)示范區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，推廣農(nóng)村生態(tài)住宅和院落建設(shè)。以江龍村為模范，打造生態(tài)文明，特色產(chǎn)業(yè)的小康示范村。西疇在“西疇精神”的推動(dòng)下，以科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo)，建設(shè)生態(tài)文明的典范。

西疇地區(qū)的問(wèn)題解決與和諧發(fā)展第二部分

西部地區(qū)由于受到地理環(huán)境等因素的影響經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平相對(duì)落后，要建設(shè)好西部地區(qū)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加大對(duì)西部地區(qū)的投入，加強(qiáng)科技文化建設(shè)。西疇地區(qū)由于自然地理環(huán)境較為惡劣，所以在發(fā)展經(jīng)濟(jì)面臨許多問(wèn)題，以下簡(jiǎn)單說(shuō)明問(wèn)題解決與和諧發(fā)展。

1、有一個(gè)穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境，是人們生產(chǎn)生活的重要條件，要建設(shè)新農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。西疇地區(qū)石漠化較為嚴(yán)重，目前雖有所轉(zhuǎn)變，但仍有部分地區(qū)面臨石漠化問(wèn)題，因此，要加強(qiáng)林木業(yè)的種植，堅(jiān)持“咬定石漠化問(wèn)題不放松”綠化荒山，深化貫徹林業(yè)改革。2、要使社會(huì)和諧發(fā)展，百姓安居構(gòu)建一個(gè)文明社會(huì)要有一個(gè)良好的治安環(huán)境，西疇地區(qū)由于大山石頭多，缺水又少土，人民群眾生活貧困，文化素質(zhì)低，法制意識(shí)淡薄，因此，要進(jìn)一步加強(qiáng)法制宣傳，維護(hù)好平安西疇現(xiàn)狀。

3、西疇地區(qū)同樣面臨人多地少問(wèn)題，由于人口眾多，人員復(fù)雜，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大，失業(yè)人數(shù)多不利于社會(huì)穩(wěn)定。因此要進(jìn)一步貫徹加強(qiáng)農(nóng)民知識(shí)技能培訓(xùn)，加大有組織性的農(nóng)民工外出務(wù)工，進(jìn)一步改善農(nóng)村生活狀況，促進(jìn)全縣從農(nóng)村到城市社會(huì)的和諧發(fā)展。4、許多農(nóng)民工外出務(wù)工獲取知識(shí)技能，利用獲得的收入和技能回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因此，政府要大力出臺(tái)優(yōu)惠政策鼓勵(lì)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，大力扶植回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員，讓他們敢于發(fā)揮自己的才干，成為群眾的榜樣，帶領(lǐng)群眾致富。人民有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，生活水平得到改善，既縮小城鄉(xiāng)的差距又有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。

5、由于地理?xiàng)l件差，科技落后，制約工農(nóng)業(yè)的發(fā)展，要使當(dāng)?shù)氐墓I(yè)農(nóng)業(yè)更進(jìn)一步發(fā)展，不僅要擴(kuò)大引進(jìn)外來(lái)投資，設(shè)廠，積極引進(jìn)加工業(yè)與農(nóng)產(chǎn)品相結(jié)合。同時(shí)，西疇的礦產(chǎn)資源豐富開(kāi)發(fā)量任較小，可以適當(dāng)發(fā)展礦產(chǎn)發(fā)展。以第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更有利于集約分散的勞動(dòng)力，有利于安排農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，以工業(yè)帶動(dòng)第一產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展增加農(nóng)民收入，改善生活條件?？s小地區(qū)間的貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平，增強(qiáng)人民幸福感，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。6、提高國(guó)民素質(zhì)要靠教育的發(fā)展，教育的發(fā)展提高了人民群眾的知識(shí)文化水平，提高素質(zhì)技能，提高對(duì)法律制度的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。因此要深化貫徹“科教興縣”的方針，加大對(duì)教育投入，特別是農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施的改善，同時(shí)，出臺(tái)相關(guān)優(yōu)惠政策鼓勵(lì)教師進(jìn)入農(nóng)村支教。

7、要致富，先修路，這是一個(gè)不變的道理。交通閉塞嚴(yán)重制約了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，制約了與對(duì)外的聯(lián)系，成為經(jīng)濟(jì)落后的重要因素。因此，要加大對(duì)路政設(shè)施改善，政府鼓勵(lì)支持村民修路。8、文化軟實(shí)力是衡量一個(gè)國(guó)家，地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指標(biāo)，發(fā)展文化事業(yè)有利于建設(shè)精神文明社會(huì)促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。西疇地區(qū)具有豐富的文化旅游等資源還有待于開(kāi)發(fā)，因此，政府要加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的扶植，挖掘民間民族文化，開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源。

9、西疇地處西南邊陲，距出海通道近，間隔麻栗坡縣與越南相接壤，因此可以利用優(yōu)越的地理?xiàng)l件加強(qiáng)與國(guó)外省外的交流與貿(mào)易合作，吸取外來(lái)先進(jìn)理念發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)文化，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)”西疇精神”第三部分

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)西疇精神

西疇精神的魅力在于使每一個(gè)了解它和研究它的人產(chǎn)生共同的感動(dòng)和感激之情。馬克思主義認(rèn)為：人民群眾是推動(dòng)歷史進(jìn)步的主體，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。西疇人民勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌帶領(lǐng)西疇走向富強(qiáng)?！拔鳟牼瘛钡母F則思變，敢于創(chuàng)新的理念，本著不僅依靠黨和政府，主動(dòng)去思考，結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r依靠有限資源，走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展道路，人民群眾組織外出務(wù)工，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，改善當(dāng)?shù)厣钏?。“西疇精神”敢于?chuàng)新的理念不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上還在提高人民知識(shí)文化水平上、在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、社會(huì)治安，西疇縣都深刻了解縣情，在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下敢于創(chuàng)新，使人民生活水平，知識(shí)文化水平都得到了很大提高。1 “西疇精神”是西疇人民寶貴的精神財(cái)富，在樹(shù)立高原情懷，弘揚(yáng)大山精神的實(shí)踐中，西疇人民結(jié)合實(shí)際，不斷提煉、升華，弘揚(yáng)“西疇精神”，使之成為激勵(lì)全縣人民加快發(fā)展的動(dòng)力。“西疇精神”帶領(lǐng)西疇不斷發(fā)展，其發(fā)展模式是其他地區(qū)可以借鑒的，弘揚(yáng)“西疇精神”促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，人民生活生活水平提高，共創(chuàng)美好和諧社會(huì)。2

感謝聆聽(tīng)匯報(bào)人：曾用名時(shí)間：2020.XX.XX