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          以大歷史觀透視堅(jiān)持獨(dú)立自主的意義價(jià)值PPT紅色精品黨員干部深入學(xué)習(xí)《決議》專(zhuān)題黨課課件

          以大歷史觀透視堅(jiān)持獨(dú)立自主的意義價(jià)值PPT紅色精品黨員干部深入學(xué)習(xí)《決議》專(zhuān)題黨課課件

          —黨員干部深入學(xué)習(xí)《決議》專(zhuān)題黨課匯報(bào)人:xxx時(shí)間:2022/04/05以大歷史觀透視堅(jiān)持 獨(dú)立自主的意義價(jià)值


          學(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的光輝歷程【共青團(tuán)建團(tuán)100周年專(zhuān)題黨課:黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的光輝歷程】匯報(bào)人:xxx時(shí)間:xxxxx前言導(dǎo)讀/PREFACE回望人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史、中華民族幾千年文明史,總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史,堅(jiān)持獨(dú)立自主都是一以貫之的寶貴經(jīng)驗(yàn)。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出,在人類(lèi)歷史上,“沒(méi)有一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家可以通過(guò)依賴(lài)外部力量、照搬外國(guó)模式、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興”。當(dāng)前,我們走自己的路,具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比廣闊的現(xiàn)實(shí)舞臺(tái),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力,必須堅(jiān)持以大歷史觀深刻透視堅(jiān)持獨(dú)立自主的意義價(jià)值,在立足中國(guó)、面向世界、縱貫古今的視野中,做到以歷史映照現(xiàn)實(shí)、以歷史遠(yuǎn)觀未來(lái)。


          學(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的光輝歷程【共青團(tuán)建團(tuán)100周年專(zhuān)題黨課:黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的光輝歷程】匯報(bào)人:xxx時(shí)間:xxxxx


          01第一部分從中華民族發(fā)展史看堅(jiān)持獨(dú)立自主


          獨(dú)立自主蘊(yùn)含于中國(guó)古代思想文化的深層結(jié)構(gòu)之中“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”。獨(dú)立自主作為中華民族精神之魂,是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中最精華、最本質(zhì)的部分,在歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展與積淀,成為今天中華民族具有代表性的精神標(biāo)識(shí)。從中華民族發(fā)展史看堅(jiān)持獨(dú)立自主


          從中華民族發(fā)展史看堅(jiān)持獨(dú)立自主獨(dú)立自主蘊(yùn)含于中國(guó)古代思想文化的深層結(jié)構(gòu)之中


          從中華民族發(fā)展史看堅(jiān)持獨(dú)立自主獨(dú)立自主引領(lǐng)民族精神由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)


          02第二部分從人類(lèi)文明發(fā)展史看堅(jiān)持獨(dú)立自主


          不同國(guó)家的國(guó)情、不同民族的社會(huì)文明形態(tài)以及各地區(qū)歷史生成的多樣性,決定了社會(huì)制度、發(fā)展路徑、文化觀念具有各自的地域特征和具體形態(tài)。事物總是處于不斷變化發(fā)展之中,任何被當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)的東西,都是一定歷史條件下的產(chǎn)物,因而經(jīng)驗(yàn)的適用性是相對(duì)的,將經(jīng)驗(yàn)教條化、絕對(duì)化、神圣化,不顧具體情況一味照抄照搬別國(guó)制度和發(fā)展模式是一種典型的懶漢思維,其結(jié)果只會(huì)適得其反,阻礙實(shí)踐的發(fā)展。從人類(lèi)文明發(fā)展史看堅(jiān)持獨(dú)立自主


          堅(jiān)持獨(dú)立自主,是對(duì)發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化失敗案例的深刻總結(jié)從人類(lèi)文明發(fā)展史看堅(jiān)持獨(dú)立自主01


          堅(jiān)持獨(dú)立自主,是對(duì)西方國(guó)家自身政體形成歷史的清醒認(rèn)知從人類(lèi)文明發(fā)展史看堅(jiān)持獨(dú)立自主02


          堅(jiān)持獨(dú)立自主,是對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重受挫的深刻反思從人類(lèi)文明發(fā)展史看堅(jiān)持獨(dú)立自主03


          03第三部分從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史看堅(jiān)持獨(dú)立自主


          回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)堅(jiān)持獨(dú)立自主開(kāi)拓前進(jìn)道路,這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神,這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心,是我們黨的全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn),也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證,更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史看堅(jiān)持獨(dú)立自主


          獨(dú)立自主是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨人革命和建設(shè)不同時(shí)期的原則理念十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,送來(lái)了救國(guó)救民的真理。但由于黨尚處幼年時(shí)期,黨內(nèi)一度盛行將馬克思主義教條化,使革命陷入危機(jī)。遵義會(huì)議結(jié)束了“左”傾教條主義、冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治地位,確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的新階段。遵義會(huì)議后,中國(guó)共產(chǎn)黨沿著“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的正確道路相繼贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立了新中國(guó),這一切成就的立足點(diǎn)在于黨始終堅(jiān)持獨(dú)立自主。新中國(guó)成立后,中國(guó)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),收獲了積極成效,但以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中也察覺(jué)到蘇聯(lián)模式的弊端,提出“以蘇為鑒”,走自己的路。在《論十大關(guān)系》的報(bào)告中,毛澤東反復(fù)提到要吸取蘇聯(lián)的教訓(xùn):“蘇聯(lián)的糧食產(chǎn)量長(zhǎng)期達(dá)不到革命前最高水平的問(wèn)題”;“蘇聯(lián)的辦法把農(nóng)民挖得很苦”;“我們對(duì)農(nóng)民的政策不是蘇聯(lián)的那種政策,而是兼顧國(guó)家和農(nóng)民的利益”;“俄羅斯民族同少數(shù)民族的關(guān)系很不正常,我們應(yīng)當(dāng)接受這個(gè)教訓(xùn)”。正是在“以蘇為鑒”、獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上,我們建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,探索形成一條適合本國(guó)實(shí)際的自主發(fā)展之路。從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史看堅(jiān)持獨(dú)立自主01


          獨(dú)立自主是引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人成功推進(jìn)改革開(kāi)放偉大實(shí)踐的重要經(jīng)驗(yàn)黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。鄧小平指出,“在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義這樣的事,馬克思的本本上找不出來(lái),列寧的本本上也找不出來(lái),每個(gè)國(guó)家都有自己的情況,各自的經(jīng)歷也不同,所以要獨(dú)立思考。不但經(jīng)濟(jì)問(wèn)題如此,政治問(wèn)題也如此”。正是依靠獨(dú)立自主,中國(guó)共產(chǎn)黨人成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,面對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重挫折和復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),仍然堅(jiān)持獨(dú)立自主。江澤民指出,“我國(guó)是一個(gè)人口眾多的發(fā)展中社會(huì)主義大國(guó),任何時(shí)候都不能依靠別人搞建設(shè),必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生”。在獨(dú)立自主前提下,中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放新局面,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大后,以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中始終堅(jiān)持獨(dú)立自主。胡錦濤指出,“必須把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來(lái),統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,為促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出貢獻(xiàn)”。中國(guó)共產(chǎn)黨人抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史看堅(jiān)持獨(dú)立自主02


          獨(dú)立自主是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的鮮明底色黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,科學(xué)判斷中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。站在新的歷史方位上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“獨(dú)立自主是我們黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我們都要把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)持民族自尊心和自信心,堅(jiān)定不移走自己的路。”基于獨(dú)立自主的原則,習(xí)近平總書(shū)記圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面提出了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。在改革問(wèn)題上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“改革必須堅(jiān)持正確方向,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”,而是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平總書(shū)記始終注重關(guān)鍵領(lǐng)域的獨(dú)立自主,只有在國(guó)計(jì)民生領(lǐng)域不依靠別人,國(guó)家的前途命運(yùn)才能始終掌握在自己手里。在科技創(chuàng)新和糧食安全上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“技術(shù)和糧食一樣,靠別人靠不住,要端自己的飯碗,自立才能自強(qiáng)”。在外交上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“我們必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,推動(dòng)共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展,以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇”。堅(jiān)持獨(dú)立自主是黨的十八大以來(lái)理論和實(shí)踐創(chuàng)新的重要基點(diǎn),也是百年黨史發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史看堅(jiān)持獨(dú)立自主03


          04第四部分堅(jiān)定不移依靠獨(dú)立自主走向未來(lái)


          中國(guó)共產(chǎn)黨依靠獨(dú)立自主走到今天,也要依靠獨(dú)立自主走向未來(lái)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化處于深刻變化之中,各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存、相互影響更加密切。同時(shí),世界面臨的不穩(wěn)定不確定因素正在增加,國(guó)際秩序和全球治理體系受到?jīng)_擊。面對(duì)大發(fā)展、大變革的時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“只要我們堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,既虛心學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn),又堅(jiān)定民族自尊心和自信心,不信邪、不怕壓,就一定能夠把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中”。堅(jiān)定不移依靠獨(dú)立自主走向未來(lái)


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          堅(jiān)定不移依靠獨(dú)立自主走向未來(lái)


          堅(jiān)定不移依靠獨(dú)立自主走向未來(lái)


          —黨員干部深入學(xué)習(xí)《決議》專(zhuān)題黨課匯報(bào)人:xxx時(shí)間:2022/04/05感謝聆聽(tīng)


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