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學(xué)黨史 明初心 知使命——在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史——
前言2019年7月,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。
目錄
01中國共產(chǎn)黨的建立過程
中國共產(chǎn)黨的建立過程十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。中國先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的出路。在近代以后中國社會的劇烈運動中,在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中,在馬克思列寧主義同中國工人運動的結(jié)合過程中,1921年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。
中國共產(chǎn)黨的建立過程從國內(nèi)來看鴉片戰(zhàn)爭后,中國陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地,中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興,無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭,進(jìn)行了各式各樣的嘗試,但終究未能改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。五四運動爆發(fā)于民族危難之際,是一場以先進(jìn)青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動,是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動,以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。1919年,中國大地爆發(fā)了震驚中外的五四運動,這是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件。中國共產(chǎn)黨的建立過程
五四運動中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點五四運動以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性,推動了中國社會進(jìn)步,促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備,為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件,是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點,在近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。中國共產(chǎn)黨的建立過程
五四運動以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟。五四運動以全民族的行動激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺醒。五四運動以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。經(jīng)過五四運動洗禮,越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下,1921年中國共產(chǎn)黨宣告正式成立,中國歷史掀開了嶄新一頁。中國共產(chǎn)黨的建立過程
從國際來看1848年,馬克思、恩格斯合作撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》,一經(jīng)問世就震動了世界。恩格斯說,《共產(chǎn)黨宣言》是“全部社會主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國際性的著作,是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”。01在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后,馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在馬克思親自領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思主義指導(dǎo)下,“第一國際”等國際工人組織相繼創(chuàng)立和發(fā)展,在不同時期指導(dǎo)和推動了國際工人運動的聯(lián)合和斗爭。02在馬克思主義影響下,馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來,人民第一次成為自己命運的主人,成為實現(xiàn)自身解放和全人類解放的根本政治力量。中國共產(chǎn)黨的建立過程
在近代以后中國社會的劇烈運動中,在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中,在馬克思列寧主義同中國工人運動的結(jié)合過程中,1921年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利,社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實,打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。中國先進(jìn)分子也從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的出路。中國共產(chǎn)黨的建立過程
中共黨史上“南陳北李,相約建黨”的佳話十月革命幫助了中國的先進(jìn)分子,用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。早在1918年下半年,即十月革命還不到一周年的時候,李大釗就連續(xù)發(fā)表了《論法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等論文,滿腔熱忱地謳歌社會主義革命“是使天下驚秋的一片桐葉”,“由今以后,到處所見的,都是布爾什維主義戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的,都是布爾什維主義的凱歌聲……試看將來的全球,必是赤旗的世界!”而陳獨秀也發(fā)表了《二十世紀(jì)俄羅斯的革命》一文,指出十月革命的偉大歷史意義,他說:“十八世紀(jì)法蘭西的政治革命,二十世紀(jì)俄羅斯的社會革命,當(dāng)時的人都對著他們極口痛罵,但是后來的歷史家,都要把他們當(dāng)作人類社會變動和進(jìn)步的大關(guān)鍵?!敝袊伯a(chǎn)黨的建立過程
假如說,陳獨秀于1919年1月在《除三害》一文中提出組織“有政見的有良心的”政黨時并沒有明確是何種性質(zhì)的政黨,那么,在三個月之后,陳獨秀和李大釗在他們聯(lián)手創(chuàng)辦的《每周評論》上刊登《共產(chǎn)黨宣言》第二章“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”中關(guān)于綱領(lǐng)中的一段:“勞工革命的第一步,我們最希望的,就是把無產(chǎn)階級高舉起來,放他們在統(tǒng)治地位……”,就可以看作是他們對組建共產(chǎn)黨的共同認(rèn)識,也可以認(rèn)同是他們之間的一種“相約”。中國共產(chǎn)黨的建立過程
而這種“相約”很快就體現(xiàn)在了“南陳北李”遙相呼應(yīng)的建黨準(zhǔn)備之中:1920年前后,各地相繼成立工讀互助團(tuán)。工讀互助團(tuán)擬定了實施步驟:“第一步鞏固團(tuán)體的基礎(chǔ);第二步擴(kuò)張我們的團(tuán)體,實行主義的宣傳;第三步聯(lián)絡(luò)各處的同志,結(jié)成一個大團(tuán)體,實行世界革命?!?920年3月,李大釗在北大成立“馬克思學(xué)說研究會”;1920年4、5月間,陳獨秀在上海成立“馬克思主義研究會”。這兩個研究會的建立,既為建黨作了理論上、思想上的準(zhǔn)備,也為建黨作了組織上的準(zhǔn)備,是實現(xiàn)建黨的第一個也是具有重大意義的步驟。中國共產(chǎn)黨的建立過程
共產(chǎn)國際派遣而來的維經(jīng)斯基,作為共產(chǎn)國際幫助成立中國共產(chǎn)黨的第一人,走進(jìn)了“南陳北李,相約建黨”的歷史進(jìn)程。維經(jīng)斯基與李大釗和陳獨秀的會面,加快了建黨的步伐。1920年6月間,陳獨秀、李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培等5人在上海環(huán)龍路老漁陽里2號(今上海南昌路100弄2號)陳獨秀寓所聚會,決定成立社會主義性質(zhì)的政黨,初步定名為“社會共產(chǎn)黨”,會上起草了具有黨綱、黨章性質(zhì)的若干條文,確定通過工農(nóng)專政、生產(chǎn)合作達(dá)到社會革命的目的。1920年8月,征詢李大釗的意見后,正式定名為“共產(chǎn)黨”。這是中國共產(chǎn)黨第一個早期組織,由于實際上起到了各地組織發(fā)起的作用,亦稱“中國共產(chǎn)黨發(fā)起組”。中國共產(chǎn)黨發(fā)起組中國共產(chǎn)黨的建立過程
作為李大釗與陳獨秀的聯(lián)絡(luò)人,北大學(xué)生張國燾經(jīng)常來往于京滬之間。 1920年8月底,陳獨秀要他將上海的建黨意見轉(zhuǎn)告李大釗,即“上海小組將負(fù)責(zé)蘇、皖、浙等省的組織和發(fā)展,希望李大釗從速在北京發(fā)動,先組織北京小組,再向山東、山西、河南等省和天津、唐山等城市發(fā)展”。李大釗隨后復(fù)信說,“上海所擬議的要點都是切實可行的,在北京可以依照著發(fā)動起來”。1920年10月,北京共產(chǎn)黨早期組織在李大釗的辦公室正式成立,最初成員有李大釗、張申府和張國燾三人,由李大釗任書記。1920年11月底,改為中國共產(chǎn)黨北京支部,這時又有一批先進(jìn)分子加入,包括鄧中夏、高君宇、張?zhí)椎热?。北京共產(chǎn)黨小組中國共產(chǎn)黨的建立過程
從1920年秋到1921年春,全國及海外先后成立了上海、北京、武漢、長沙、廣州、濟(jì)南、旅日、旅法等8個共產(chǎn)黨早期組織。各地早期黨組織的相繼成立,為正式成立全國統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨奠定了堅實的組織基礎(chǔ)。上海共產(chǎn)黨發(fā)起組和北京共產(chǎn)黨小組相繼成立后,全國各地群起響應(yīng)。與此同時,中國共產(chǎn)黨歷史上的第一份黨內(nèi)機(jī)關(guān)刊物——《共產(chǎn)黨》月刊也應(yīng)運而生,在黑暗的中國,第一次樹起了“共產(chǎn)黨”的旗幟,第一次喊出了“共產(chǎn)黨萬歲”的戰(zhàn)斗口號。中國共產(chǎn)黨的建立過程
翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,非杭州陳望道莫屬《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運動的綱領(lǐng)性文件,包含極其豐富和深刻的思想內(nèi)容,文字也極為優(yōu)美、精煉,能準(zhǔn)確譯出已非易事,要做到文字傳神就更難了。就連恩格斯都說:“翻譯《宣言》是異常困難的?!本ǖ抡Z、英語、日語等《共產(chǎn)黨宣言》主要版本語言之一、擁有較高的中文文學(xué)素養(yǎng)、具備較高馬克思主義理論水平,同時滿足這三個條件才有可能翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。邵力子推薦了小同鄉(xiāng)陳望道,親自寫信,請他翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,并隨信寄去了《共產(chǎn)黨宣言》日文版和陳獨秀帶來的英文版。29歲的陳望道果然不負(fù)重望。中國共產(chǎn)黨的建立過程
鄧明以在《陳望道傳》中詳細(xì)描述過陳望道蘸墨汁吃粽子這個故事的細(xì)節(jié):母親見他夜以繼日地埋頭工作,身軀漸見消瘦,心疼極了,特地包了幾個粽子,讓他補一補身子。義烏盛產(chǎn)紅糖,母親將粽子端至柴屋時還隨帶送上一碟紅糖讓他蘸著吃。稍待片刻,母親在屋外高聲問他,是否還需添些紅糖時,他連連回答說:“夠甜夠甜了?!币粫耗赣H進(jìn)來收拾碗碟,只見他吃了滿嘴的墨汁,禁不住哈哈大笑起來。原來陳望道只顧全神貫注地譯作,竟全然不知蘸了墨汁在吃粽子。中國共產(chǎn)黨的建立過程
陳望道把他翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》交給了陳獨秀和李漢俊,請他們進(jìn)行校閱。陳獨秀看罷《共產(chǎn)黨宣言》的首個中文版,大加贊賞,決定以“上海社會主義研究社”的名義出版,列為社會主義研究小叢書的第一種。譯稿已校好,出版機(jī)構(gòu)也定了,就差出版經(jīng)費了。恰在此時,共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基和俄籍華裔楊明齋,經(jīng)李大釗介紹來到上海,與陳獨秀聯(lián)系中國的建黨問題。維經(jīng)斯基聽說要出版中文版的《共產(chǎn)黨宣言》,立即資助上海馬克思主義研究會建立了一個小型印刷廠——又新印刷廠,取義于“日日新又日新”。又新印刷廠承印的第一本書,便是《共產(chǎn)黨宣言》。中國共產(chǎn)黨的建立過程
陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》,是馬克思主義經(jīng)典著作首次以完整形式在我國出版。為此,1920年8月17日,維經(jīng)斯基在給共產(chǎn)國際的信中說:“中國不僅成立了共產(chǎn)黨發(fā)起小組,而且正式出版了中文版的《共產(chǎn)黨宣言》。中國革命的春天已經(jīng)到來了?!薄豆伯a(chǎn)黨宣言》中文首譯本面世一年后,中國共產(chǎn)黨成立?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中國共產(chǎn)黨的建立過程
《共產(chǎn)黨宣言》的首個中文版,為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作了重要的理論準(zhǔn)備。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人和黨員,無不是這本書的讀者和信徒,從中汲取知識和力量。1936年7月,**對來延安采訪的美國記者埃德加·斯諾坦露自己思想成長歷程時,深有感觸地回憶說:“我熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中,建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。這三本書是:《共產(chǎn)黨宣言》,陳望道譯,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書;《階級斗爭》,考茨基著;《社會主義史》,柯卡普著。到了1920年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動上,我已成為一個馬克思主義者了,而且從此我也認(rèn)為自己是一個馬克思主義者了?!敝袊伯a(chǎn)黨的建立過程
02中國共產(chǎn)黨的名稱由來
中國共產(chǎn)黨的名稱由來中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為我們黨有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。98年來,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗,成千上萬的烈士為了這個理想獻(xiàn)出了寶貴生命。我們一定要銘記烈士們的遺愿,永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐搿?/p>
1920年7月6日至10日,赴法國的新民學(xué)會會員蔡和森、向警予、李維漢等和部分工學(xué)勵進(jìn)會會員共20余人,在蒙達(dá)爾紀(jì)召開會議,史稱“蒙達(dá)尼會議”。這是一次不尋常的會議。在“蒙達(dá)尼會議”上,蔡和森主張組織俄式共產(chǎn)黨,走俄國十月革命的道路,以此改造中國。會后不久,蔡和森在給**的信中,更加明確地提出“明目張膽正式成立一個中國共產(chǎn)黨”。這是中國革命青年第一次提出“中國共產(chǎn)黨”這個名稱。從湖南省雙峰縣走出的蔡和森,以其遠(yuǎn)見卓識,推動了建黨的進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨的名稱由來
1920年8月13日,蔡和森在給**寄出的第一封信中,旗幟鮮明地提出:“我以為先要組織黨——共產(chǎn)黨。因為他是革命運動的發(fā)動者、宣傳者、先鋒隊、作戰(zhàn)部,以中國現(xiàn)在的情形看來,須先組織他,然后工團(tuán)、合作社,才能發(fā)生有力的組織。”1920年9月16日,蔡和森又給**寄去一封6000多字的長信,在信中提出了具體的建黨步驟。1920年12月和1921年1月,**給蔡和森的回信中,對蔡和森的主張,表示“我沒有一個字不贊成”。中國共產(chǎn)黨的名稱由來
1921年6月初,共產(chǎn)國際代表馬林和共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東書記處代表尼克爾斯基先后到達(dá)上海,并與上海的共產(chǎn)黨早期組織成員李達(dá)、李漢俊建立了聯(lián)系。經(jīng)過幾次交談,他們一致認(rèn)為應(yīng)盡快召開全國代表大會,正式成立中國共產(chǎn)黨。李達(dá)、李漢俊同陳獨秀、李大釗通過書信商議,決定在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。國內(nèi)各地的黨組織和旅日的黨組織共派出13名代表出席黨的第一次全國代表大會。他們是:上海的李達(dá)、李漢俊,武漢的董必武、陳潭秋,長沙的**、何叔衡,濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘,北京的張國燾、劉仁靜,廣州的陳公博,旅日的周佛海,以及由陳獨秀指定的代表包惠僧。他們代表著50多名黨員。共產(chǎn)國際代表馬林和尼克爾斯基出席大會。陳獨秀、李大釗均因事務(wù)繁忙,未出席會議。中國共產(chǎn)黨的名稱由來
中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會于1921年7月23日晚上開幕。會場設(shè)在上海法租界望志路106號(今上海興業(yè)路76號)。共產(chǎn)國際代表馬林首先致詞,對中國共產(chǎn)黨成立表示祝賀。他介紹了共產(chǎn)國際的概況,并建議把會議的進(jìn)程及時報告共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東書記處。隨后,代表們具體商討了大會的任務(wù)和議程。1921年7月30日晚,代表們正在開會時,一名陌生的中年男子突然闖入會場,環(huán)視一周后又匆忙離去。共產(chǎn)國際代表馬林建議馬上中止會議。大部分代表迅速轉(zhuǎn)移。十幾分鐘后,法租界巡捕包圍和搜查會場。由于活動已受到監(jiān)視,會議無法繼續(xù)在上海舉行。代表們分批轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖,在一艘游船上召開了最后一天的會議。中國共產(chǎn)黨的名稱由來
黨的一大通過的中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng),確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會宣告中國共產(chǎn)黨正式成立。從此,在古老落后的中國出現(xiàn)了完全新式的,以馬克思列寧主義為行動指南的,以實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨。這是中國歷史上開天辟地的大事件。中國共產(chǎn)黨的成立是近代中國革命歷史上劃時代的里程碑。自從有了中國共產(chǎn)黨,災(zāi)難深重的中國人民有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國共產(chǎn)黨的名稱由來
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