<p>匯報(bào)人： X時(shí)間： X黨的指導(dǎo)思想——深入學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想黨史學(xué)習(xí)教育專題黨課——</p><br><p>前言“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南?！?——《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》</p><br><p>01什么是黨的指導(dǎo)思想黨的知道思想的的確立及其發(fā)展歷程在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)行動(dòng)目錄MU LU0203</p><br><p>1第一部分 PART ONE什么是黨的指導(dǎo)思想</p><br><p>黨的指導(dǎo)思想：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨的行動(dòng)的指南，是黨的一面旗幟。任何政黨都是在一定的思想理論指導(dǎo)和支配下進(jìn)行活動(dòng)的。黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)政黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)，是政黨的靈魂。黨的指導(dǎo)思想具有唯一性，只能以一種理論為指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨一貫用先進(jìn)的、科學(xué)的思想作指導(dǎo)。什么是黨的指導(dǎo)思想</p><br><p>2第二部分 PART TWO黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>1921年中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想黨的指導(dǎo)思想的發(fā)展歷程黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>由馬克思、恩格斯創(chuàng)立，以馬克思的名字命名；是人類社會(huì)發(fā)展與解放的科學(xué)理論；誕生的標(biāo)志是1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》；馬克思、恩格斯為適應(yīng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的需要，總結(jié)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，批判地繼承了人類歷史上一切先進(jìn)思想的優(yōu)秀成果，創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)謀求解放的科學(xué)理論-馬克思主義。 馬克思主義黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>馬克思主義的誕生，是人類思想發(fā)展史上的偉大變革，它并沒有結(jié)束真理的發(fā)展，而是為真理的發(fā)展開辟了更廣闊的道路。與時(shí)代與實(shí)踐相結(jié)合，先后產(chǎn)生了列寧主義、毛澤東思想 、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。他們是一個(gè)科學(xué)的理論體系。馬克思主義不僅僅包括馬克思和恩格斯的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)，而且還包括它的繼承者的補(bǔ)充和發(fā)展。馬克思主義黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó)。當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展到了帝國(guó)主義階段，列寧運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點(diǎn)，依據(jù)世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會(huì)主義革命可以首先在一國(guó)或少數(shù)國(guó)家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國(guó)主義時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命一系列重大問(wèn)題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家。列寧主義黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了劃時(shí)代的新內(nèi)容。列寧主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論和策略。是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是20世紀(jì)初人類思想史上的重大成果。是無(wú)產(chǎn)階級(jí)直接沖擊資產(chǎn)階級(jí)、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、建設(shè)社會(huì)主義的思想理論體系。是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義。列寧主義黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>1921年1945年中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>毛澤東思想：是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬列主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想形成于二十世紀(jì)二十年代后期。在同黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，逐步發(fā)展起來(lái)的。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期得到系統(tǒng)總結(jié)和達(dá)到成熟。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立后，繼續(xù)把毛澤東思想推向前進(jìn)，使它又繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東思想黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>1921年1945年1997年中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>鄧小平理論深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)；（什么是社會(huì)主義：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極差別，最終達(dá)到共同富裕。即實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力目標(biāo)和人民利益目標(biāo)。）制定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政治路線，恢復(fù)了馬克思主義的思想路線，強(qiáng)調(diào)思想路線、政治路線的實(shí)現(xiàn)要靠組織路線來(lái)保證；鄧小平理論黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>解決了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的建設(shè)問(wèn)題。 （發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保障、發(fā)展戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量、祖國(guó)統(tǒng)一等問(wèn)題；）對(duì)當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)做出了新的科學(xué)判斷；提倡解放思想、實(shí)事求是和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；（實(shí)事求是：實(shí)事是客觀事物，是是客觀事物的規(guī)律，求是去研究；解放思想：是在馬克思主義指導(dǎo)下，打破舊框框，研究新情況，解決新問(wèn)題）提出了發(fā)展是硬道理（和平要靠發(fā)展，落后要挨打；堅(jiān)持社會(huì)主義要靠發(fā)展；解決問(wèn)題要靠發(fā)展）。鄧小平理論黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>1921年1945年1997年2002年中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>“三個(gè)代表”重要思想 進(jìn)一步回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的理論。 “三個(gè)代表”主要內(nèi)容中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益“三個(gè)代表”黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>用新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題；創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題；深化了我們對(duì)新的時(shí)代條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和加強(qiáng)黨的建設(shè)的規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 “三個(gè)代表”黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>1921年1945年1997年2002年2007年中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展；是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)；科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，指明了我們進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略，明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度，標(biāo)志著馬克思主義的中國(guó)化，標(biāo)志著馬克思主義和新的中國(guó)國(guó)情相結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段?？茖W(xué)發(fā)展觀黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>1921年1945年1997年2002年2007年中國(guó)共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想2017年黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。 我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代特色社會(huì)主義思想黨的指導(dǎo)思想的的確立及其發(fā)展歷程</p><br><p>3第三部分 PART THREE在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)行動(dòng)</p><br><p>1、要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一。當(dāng)代青年要 堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，但同時(shí)絲毫不能放松自己的思想修養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，以及黨中央的重要文件，加強(qiáng)自己主觀世界的改造，只有這樣，所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)才能夠用之于轟轟烈烈的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)實(shí)踐中去。 在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)行動(dòng)在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)行動(dòng)</p><br><p>2、要堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。注意在書本中學(xué)習(xí)，但更重要的是要注重在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，把書本知識(shí)融匯到社會(huì)實(shí)踐中去，同時(shí)在廣泛的社會(huì)實(shí)踐中強(qiáng)化自己的知識(shí)，并在這種相互融匯的過(guò)程中有所創(chuàng)造和有所發(fā)明。秦文貴之所以能夠成為當(dāng)代青年的榜樣，一個(gè)重要的方面就是，緊跟時(shí)代步伐，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦 鉆研，潛心攻克一系列技術(shù)難題，從群眾身上 汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，逐漸成長(zhǎng)為油田高級(jí)工程師和科技創(chuàng)業(yè)領(lǐng)頭人。 在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)行動(dòng)在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)行動(dòng)</p><br><p>3、要堅(jiān)持個(gè)人志向與服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民的統(tǒng)一，哪怕條件再差、再艱苦，也始終不忘遠(yuǎn)大理想。秦文貴始終堅(jiān)定“越是艱苦越要奮斗”的信念，堅(jiān)持扎根基層，與一線工人朝夕相處，忘我工作，不計(jì)名利，不圖享受，甘于奉獻(xiàn)，胸懷祖國(guó)，服務(wù)人民，自覺地把個(gè)人理想與奮斗融匯到艱苦的鉆井生產(chǎn)一線，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，立足艱苦崗位，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。 在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)行動(dòng)在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)行動(dòng)</p><br><p>4、當(dāng)代大學(xué)生要把自身的和諧健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密的結(jié)合起來(lái)；科學(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論，同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器，可以使我們?nèi)娴膶徱曌约海瑥浹a(bǔ)缺陷，克服弱點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，把自己塑造成為：“有社會(huì)責(zé)任心、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。 在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)行動(dòng)</p><br><p>匯報(bào)人： X時(shí)間： X黨的指導(dǎo)思想——深入學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想黨史學(xué)習(xí)教育專題黨課——</p><br>