大黨就要有“大的樣子”—站在歷史和時代前列的中國共產(chǎn)黨大黨的樣子

目錄

中國共產(chǎn)黨打鐵必須自身硬01

中國共產(chǎn)黨打鐵必須自身硬從最初50多名黨員到今天9100多萬名黨員，從6個國內(nèi)早期黨組織到今天460多萬個基層黨組織，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為世界上最大的政黨。其精神實質(zhì)就是一句話，大黨要成為強黨。我們不能用“大”來解釋“大”，那是循環(huán)論證。后面的那個“大”，實際上就是“強”。

中國共產(chǎn)黨打鐵必須自身硬特別強調(diào)“打鐵必須自身硬”，要用“四個鐵一般”鍛造干部隊伍。沿著“打鐵必須自身硬”的治黨思路，致力于把中國共產(chǎn)黨建設得更加堅強有力，把中國共產(chǎn)黨建設成世界上最強大的政黨。由此來理解和把握“大就要有大的樣子”，是較為精準和貼切的。打/鐵/必/須/自/身/硬

中國共產(chǎn)黨打鐵必須自身硬這是**新時代中國特色社會主義思想的一個根本原則，也是百年黨史的一條重要經(jīng)驗總結(jié)。黨政軍民學東西南北中黨是領導一切的強調(diào)黨的領導其理由和根據(jù)主要有以下幾點：中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。只有讀懂中國共產(chǎn)黨的領導，才能真正讀懂中國特色社會主義；離開中國共產(chǎn)黨領導，就無法理解和把握中國特色社會主義的本質(zhì)、優(yōu)勢和精髓。01

中國共產(chǎn)黨打鐵必須自身硬中國共產(chǎn)黨是最高政治領導力量。這首先是政治領導，離開政治領導談其他領導，不僅沒有抓住本質(zhì)，因而是不徹底的，而且黨的其他領導也難以落到實處。這也是對第一個要點的進一步延伸性理解。這里的“政治”，既指中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，也指維護中國最廣大人民的根本利益。我國的國家制度和國家治理體系具有許多顯著優(yōu)勢，但最具總體性、引領性與根本性、核心性的首要優(yōu)勢就是堅持黨中央集中統(tǒng)一領導。沒有這一優(yōu)勢，其他優(yōu)勢就無從談起。02

中國共產(chǎn)黨打鐵必須自身硬中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領導主要體現(xiàn)為：指導思想具有引領力，奮斗目標具有感召力，組織資源具有動員力，匯合力量具有凝聚力，實現(xiàn)藍圖具有恒定力，自我革命具有凈化力。 這是進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的根本保證，是中國社會主義現(xiàn)代化建設取得成功的根本保證，也是革命、建設、改革不斷取得勝利的根本保證。黨的領導是解決問題的關鍵辦好中國的事情關鍵在黨03

02如何理解“黨是領導一切的”

如何理解“黨是領導一切的”強調(diào)黨的全面領導，不僅是把中國共產(chǎn)黨建設成世界上最強大政黨的內(nèi)在要求，也是“打鐵必須自身硬”的內(nèi)在要求。設想一下，如果黨不領導一切，是不是就意味著有些領域不在黨的領導之下？這就會弱化黨的領導，把黨的領導架空。黨不僅要實行全面領導，而且要把握政治領導、思想領導、組織領導等重點。黨領導一切不是包攬一切而是統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方。

如何理解“黨是領導一切的”政治領導要求做到增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”；思想領導就是要用黨的指導思想武裝全黨、教育人民、指導實踐、推進工作；組織領導集中體現(xiàn)為黨管干部、黨管人才。如果把握不住黨的領導的重點，也會弱化黨的領導，把黨的領導架空。010203

如何理解“黨是領導一切的”實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任，既宏偉又遠大。一開始，我們擁有的資源、條件有限，力量也較為薄弱；隨著工作形勢不斷發(fā)展變化，我們肩負的使命和責任更加重大，對能力素質(zhì)提出了更高要求。在這種情境下，要完成歷史重任，就必須具有不斷推進社會革命和自我革命的精神斗志。?由于各種主客觀原因，現(xiàn)實中常常會面對“宏大目標和曲折道路的矛盾關系”。對于這個問題，我們黨是如何解決的？

如何理解“黨是領導一切的”革命性是馬克思主義哲學的本質(zhì)屬性革命性也是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性馬克思指出，要在批判舊世界中建立新世界，“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。批判舊世界和改變世界的根本方式，就是革命。革命性是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質(zhì)區(qū)別。我們黨的百年奮斗史，就是不斷推動社會革命和自我革命的歷史。社會革命和自我革命之所以能夠發(fā)動、展開并持續(xù)進行，是由社會基本矛盾及各個歷史時期的社會主要矛盾決定的。在成立、發(fā)展、壯大的歷史進程中，必然遇到宏大目標和曲折道路之間的矛盾關系，這是準確把握社會革命和自我革命辯證關系的本源根基。

如何理解“黨是領導一切的”這是以**同志為核心的黨中央治國理政的重要思路，也啟示我們進一步思考把握社會革命和自我革命的辯證關系。在此過程中，要發(fā)揚咬定目標、迎難而上、越挫越勇、越險越進、久久為功的品格和精神。要克服前進道路上的艱難險阻，必須不斷進行社會革命和自我革命；要保持長期執(zhí)政，必須不斷推進社會革命，尤其是不斷勇于自我革命。

03倍加珍惜“中國道路”的來之不易

學習摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)一定意義上甚至從根本意義上說，馬克思主義發(fā)展史就是一部探尋發(fā)展道路的歷史。對“道路”的探尋，是貫穿馬克思主義發(fā)展史的一條根本主線。?中國共產(chǎn)黨人對“中國道路”進行了苦苦摸索和追尋。尋找“中國道路”之路的過程

學習摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)近代以后的國家動蕩、軍閥混戰(zhàn)，促使中國共產(chǎn)黨人積極探尋新民主主義革命的道路。這種探尋在黨內(nèi)曾引起激烈爭論：到底是走城市武裝暴動的道路，還是堅持走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路？**同志從當時的具體實際出發(fā)，選擇了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路，使新民主主義革命取得了勝利。??1956年建立社會主義基本制度后，具體選擇什么樣的社會主義建設道路？一開始，我們強調(diào)向蘇聯(lián)學習，但實踐證明沒有真正成功。經(jīng)驗教訓告訴我們，必須選擇具有中國特點的社會主義建設道路。0102

學習摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)改革開放后，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化究竟要走什么樣的道路？爭論一度也是比較激烈的。歷史和現(xiàn)實表明，我們黨選擇了中國特色社會主義這條成功的道路。其實，馬克思主義中國化的歷史，中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，改革開放以來的歷史，本質(zhì)上都是苦苦摸索、探尋“中國道路”的歷史。經(jīng)過摸索和探尋，我們終于找到了正確的道路，因而要倍加珍惜。?03

04摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)

摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)要把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合在摸索和探尋的過程中有哪些經(jīng)驗值得總結(jié)借鑒？馬克思主義基本原理為我們黨探尋正確道路指明了正確方向，提供了方法原則，貢獻了思想資源。然而，我們黨尋求的是“中國道路”，這就必須扎根于中國大地，基于中國歷史、文化、傳統(tǒng)，即必須結(jié)合中國的具體實際，找到結(jié)合點。01

摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)要把普遍和特殊、一般和個別有機統(tǒng)一起來中國是世界的一部分，而且是世界歷史的一個重要組成部分。探尋“中國道路”，就要遵循人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律、社會主義建設的一般規(guī)律。同時，中國在整個世界具有鮮明的特殊性。比如，具有超大規(guī)模的國土面積，具有超大規(guī)模的人口，具有歷史悠久、綿綿不斷的文明傳統(tǒng)，等等。這就要求必須注重中國內(nèi)生出的“特殊性”。只有這樣，才能真正找到適合中國國情、解決中國問題、促進中國成功的正確道路。這是被歷史和實踐所證明了的。?02

摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)把“定性”“定位”“定標”“定法”“定力”有機統(tǒng)一起來03

摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)注重從實際出發(fā)，堅持歷史維度和價值維度的統(tǒng)一在道路問題上，不走改旗易幟的邪路，不走封閉僵化的老路，而是堅持走中國共產(chǎn)黨領航的路，堅持走以逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、不斷促進人的全面發(fā)展為目標的道路。04是“中國道路”的精髓和靈魂實事求是是“中國道路”的立場和取向。以人民為中心這就是堅持以人民為中心?在復雜多變的當代中國，要選擇一條正確的道路，必須堅持實事求是和以人民為中心。

摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)前者側(cè)重歷史維度，后者側(cè)重價值維度。只有堅持實事求是和以人民為中心的有機統(tǒng)一，才能達到對事物真正的“知”，而“知”的目的在于“行”。道路選擇正確了，就要付諸實踐，堅定不移走下去。所以，走中國特色社會主義道路，是堅持知行合一的結(jié)果。堅持與時代同步伐，注重創(chuàng)新思維，在融合各種發(fā)展要素中推進自主創(chuàng)新?中國共產(chǎn)黨在確定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興目標時，總是且必須把各個時段、各種特質(zhì)的發(fā)展要素融合統(tǒng)一起來。05

摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)我國現(xiàn)代化同西方發(fā)達國家有很大不同。西方發(fā)達國家是一個“串聯(lián)式”的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了200多年時間。我們要后來居上，決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。這種疊加發(fā)展可謂“時空壓縮”，中國道路必須反映這種具有“時空壓縮”特征的事實和存在。中國共產(chǎn)黨在確定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興目標時，總是且必須把各個時段、各種特質(zhì)的發(fā)展要素融合統(tǒng)一起來?！?*新時代中國特色社會主義思想學習綱要》指出

摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)比如，我們黨強調(diào)必須把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結(jié)合起來，把堅持四項基本原則同堅持改革開放結(jié)合起來，把尊重人民首創(chuàng)精神同加強和改善黨的領導結(jié)合起來，把堅持社會主義基本制度同發(fā)展市場經(jīng)濟結(jié)合起來，等等。在這些“結(jié)合”進程中，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過艱辛探索，積累了寶貴經(jīng)驗，避免了“左”右搖擺，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造和自主創(chuàng)新。偉大創(chuàng)造自主創(chuàng)新

摸索探尋“中國道路”的經(jīng)驗總結(jié)堅持確定性和不確定性辯證統(tǒng)一，堅持一脈相承和與時俱進相統(tǒng)一?中國共產(chǎn)黨在確定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興目標時，總是且必須把各個時段、各種特質(zhì)的發(fā)展要素融合統(tǒng)一起來。堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，不斷推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，是馬克思主義政黨重要的理論品格。這種與時俱進的理論品格，是我們黨保持蓬勃生命力、創(chuàng)造力的關鍵所在。面對世界百年未有之大變局，我們必須保持政治定力，同時不斷與時俱進。由此，才能夠體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，擁有永不枯竭的創(chuàng)造活力。06

大黨就要有“大的樣子”—站在歷史和時代前列的中國共產(chǎn)黨大黨的樣子