文化建構(gòu)四個(gè)自信奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的強(qiáng)大精神力量宣講人：某某某 時(shí)間：20XX.XX道路自信理論自信制度自信文化自信

目錄

堅(jiān)持四個(gè)自信第一部分powerful spiritual force for the new victory of socialism with Chinese characteristics powerful

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出：中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，由在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出，是對(duì)黨的十八大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的創(chuàng)造性拓展和完善。四個(gè)自信

道路自信，理論自信道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信。堅(jiān)持道路自信，就是要全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定“理論自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。堅(jiān)持理論自信就是要全黨和全國(guó)人民堅(jiān)定對(duì)馬克思主義基本理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正確性、真理性的信念中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”的信念。制度自信，文化自信制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信。近代以來(lái)的歷史證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是最適應(yīng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、保證各項(xiàng)事業(yè)順利開(kāi)展的制度體系。文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史自豪感，堅(jiān)定對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅(jiān)定信念，在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍共識(shí)和堅(jiān)定信念。

“四個(gè)自信”是一個(gè)相互聯(lián)系而又不可分割的整體，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，將文化自信與“三個(gè)自信”有機(jī)一體，既體現(xiàn)出**對(duì)文化自信的高度重視，又極大地拓展了“三個(gè)自信”的廣度和深度。把文化自信上升到中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”，既顯示出中國(guó)特色社會(huì)主義文化的更趨成熟，又彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)路上的文化自強(qiáng)，不僅豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論，也正在為我們的強(qiáng)國(guó)自信提供更基本更深沉更持久的力量，因此理所當(dāng)然地成為黨中央治國(guó)理政新思想新實(shí)踐的重要體現(xiàn)。

增強(qiáng)文化自信第二部分powerful spiritual force for the new victory of socialism with Chinese characteristics powerful

一個(gè)民族的靈魂因?yàn)椤拔拿魈貏e是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的”；“可以為治國(guó)理政提供有益啟示漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果”更因?yàn)椤爸挥袌?jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”，“沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)”。

我們提倡的“文化自信”有其深厚根基，是可以真正踐行的。因?yàn)椋覀冇袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)也有在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐過(guò)程中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這種在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展，奠定了我們文化自信的強(qiáng)大底氣。強(qiáng)大底氣源自何處我們擁有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們擁有鮮明獨(dú)特奮發(fā)向上的革命文化源自實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景

文化的優(yōu)秀國(guó)家的強(qiáng)大人民的力量文化自信站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心?！钡拇_，我們沒(méi)有理由不自信！

“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！薄罢玖⒃?60萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分文化自信擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心?！?/p>

四個(gè)自信的重要論述第三部分powerful spiritual force for the new victory of socialism with Chinese characteristics powerful

才能獲得堅(jiān)守的從容、鼓起奮發(fā)的勇氣、煥發(fā)創(chuàng)造的活力，“四個(gè)自信”，說(shuō)到底，就是要對(duì)我們正在從事的偉大事業(yè)，始終抱有堅(jiān)定的信念、真誠(chéng)的信仰、鐵一般的信心。

中國(guó)特色社會(huì)主義，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是改革開(kāi)放三十多年實(shí)踐的根本總結(jié)，凝結(jié)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)近代以來(lái)中華民族最根本的夢(mèng)想，也體現(xiàn)著近代以來(lái)人類對(duì)社會(huì)主義的美好憧憬和不懈探索。新的長(zhǎng)征路上，我們要全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，不斷從“四個(gè)自信”汲取前行的力量

“想起這一段歷史，我們的心中都有刻骨銘心的痛?！钡倪@句話，道出了中華民族前所未有的苦難。然而，這種屈辱、苦難，又成為中國(guó)人民同命運(yùn)抗?fàn)幍膹?qiáng)大動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興由此成為近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。放眼世界，那時(shí)的中國(guó)人是無(wú)比自信的。然而，在進(jìn)入17世紀(jì)、18世紀(jì)后隨著西方資本主義的崛起，世界格局發(fā)生了重大變化。在西方列強(qiáng)侵略下從1840年開(kāi)始的中國(guó)近代歷史，成為中華民族最動(dòng)蕩、最屈辱的歷史時(shí)期成為中國(guó)人民最悲慘、最痛苦的歷史時(shí)期。

事實(shí)已經(jīng)雄辯證明，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒(méi)有過(guò)時(shí)，關(guān)于資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒(méi)有過(guò)時(shí)。冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，一些國(guó)家在西方所謂“普世價(jià)值”的鼓搗下，深陷四分五裂、戰(zhàn)火紛飛的泥潭。特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后，唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳，各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)，為什么中國(guó)反而能夠快速發(fā)展起來(lái)，綜合國(guó)力與日俱增，我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持走人類歷史發(fā)展的必然之路；我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持走實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，搞歷史虛無(wú)主義。一個(gè)國(guó)家走什么道路、選擇什么樣的治理體系，都是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生演化的結(jié)果。離開(kāi)給定的先決條件，異想天開(kāi)地尋找包治百病的靈丹妙藥一廂情愿地尋找放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式就會(huì)走進(jìn)歷史的死胡同。

在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的習(xí)總書記的這番論述揭示出一個(gè)至為深刻的道理：獨(dú)特的文化傳統(tǒng)獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。

我們講堅(jiān)定“四個(gè)自信”，要有堅(jiān)如磐石的精神和信仰力量，也要有支撐這種精神和信仰的強(qiáng)大物質(zhì)力量。我們要以勇于自我革命的氣魄、堅(jiān)忍不拔的毅力推進(jìn)改革，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開(kāi)刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，堅(jiān)決沖破思想觀念束縛，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，堅(jiān)決清除妨礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙。我們要把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，讓制度更加成熟定型，讓發(fā)展更有質(zhì)量，讓治理更有水平，讓人民更有獲得感。

多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把馬克思主義理論作為必修課，把學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義作為共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，真正念好馬克思主義這個(gè)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。我們要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、**思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，特別是要深入學(xué)習(xí)系列重要講話和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！闭玖⒃?60萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心！四個(gè)自信

文化建構(gòu)四個(gè)自信奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的強(qiáng)大精神力量演示完畢感謝您的觀看道路自信理論自信制度自信文化自信