不負(fù)時代硬核領(lǐng)導(dǎo)干部PPT簡潔大氣風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件模板下載


宣講:XXX 時間:2022.05.14守初心、擔(dān)使命、做貢獻(xiàn)不負(fù)時代“硬核”領(lǐng)導(dǎo)干部——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課——
絕對忠誠是從政之本,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“生命線”始終堅守敢于擔(dān)當(dāng)是干事之要,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“主旋律”始終高揚(yáng)作風(fēng)正派是做人之義,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“風(fēng)向標(biāo)”始終彰顯干凈廉潔是成事之基,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“護(hù)身符”始終敬畏目錄ONTENTS
絕對忠誠是從政之本,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“生命線”始終堅守
絕對忠誠是從政之本,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“生命線”始終堅守相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志指出:“對黨絕對忠誠要害在 ‘絕對’兩個字,就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?!辈粩嗾J(rèn)清 忠誠本質(zhì),積極涵養(yǎng)忠誠底蘊(yùn),堅持對當(dāng)絕對忠誠,是新時代中國共產(chǎn)黨人黨性的充分體現(xiàn),是不忘初心、牢記使命的重要要求,也是攻堅克難、永遠(yuǎn)奮斗的強(qiáng)大精神力量。不斷認(rèn)清忠誠本質(zhì)積極涵養(yǎng)忠誠底蘊(yùn)堅持對黨絕對忠誠
絕對忠誠是從政之本,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“生命線”始終堅守1986年,鄧小平同志視察天津時就表達(dá)了任何時候都需要講政治。沒有理想信念就沒有主心骨,精神就無所寄托,就失去了奮斗目標(biāo)和行動指南。要深入領(lǐng)會“講政治、有信念”的精神實質(zhì),堅決做到“ 兩個維護(hù)”抗日戰(zhàn)爭時期,全國各地知識青年、海外愛國華僑青年沖過敵人的封鎖線,跋山涉水、歷經(jīng)艱辛、不遠(yuǎn)萬里,在戰(zhàn)火與硝煙中奔赴延安,支撐他們的就是一種精神、一種信念“沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。”對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,要堅持正確的政治方向,必須講政治、有信念,這是校準(zhǔn)前進(jìn)方向的根本要求。面向新時代,對黨絕對忠誠,就要堅決做到樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決做到“兩個維護(hù)”,做黨的理論的忠實實踐者、黨的路線方針的堅決執(zhí)行者、黨的政策原則的堅定維護(hù)者。
絕對忠誠是從政之本,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“生命線”始終堅守《北京日報》 刊載過一篇文章《張學(xué)良談“國民黨為什么打不過共產(chǎn)黨》,圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法:“國民黨沒有中心思想, 黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反,共產(chǎn)黨有目的,他相信共產(chǎn)主義。甚至于每-個士兵,完全是一個思想一 共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊?!边@話可謂一針見血,入木三分。要準(zhǔn)確把握“講政治、 有信念”的現(xiàn)實途徑,自覺補(bǔ)足精神之“鈣”理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。國家發(fā)改委原副主任、國家能源局局長劉鐵男,曾經(jīng)身居要職,意氣風(fēng)發(fā),“玩命干工作” 但是由于缺少精神之“鈣’ ,不僅把自己送進(jìn)鐵窗,而且讓黨在人民群眾中的形象受到極大影響。
絕對忠誠是從政之本,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“生命線”始終堅守"政治路線確定之后,干部就是決定的因素”。任何宏偉的目標(biāo)都是在解決現(xiàn)實問題中一步步實現(xiàn)的,越是任務(wù)艱巨、矛盾復(fù)雜,越要靠“關(guān)鍵少數(shù)”發(fā)揮關(guān)鍵作用,無論是在革命戰(zhàn)爭年代. 和平建設(shè)時期,還是在改革開放新時期,一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人鞠躬盡瘁、以身作則、率先垂范,冬把自己的個人命運(yùn)與國家、民族的興衰緊密聯(lián)系在一起,用自己的辛勤汗水、聰明才智,乃永印血和生命,羸得了廣大人民群眾的愛戴、信任和擁護(hù),產(chǎn)生了巨大的感召力、凝聚力,為我們黨的事業(yè)順利推進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)提供了榜樣力量和精神寶庫.正確認(rèn)識“講政治、 有信念”的現(xiàn)實要求,充分發(fā)揮關(guān)鍵少 數(shù)”的作用作為領(lǐng)導(dǎo)干部我們決不能浮在面上、掛在口頭上決不能“手電筒只照別人不照自己”決不能把自己當(dāng)旁觀者,而是要當(dāng)好干事創(chuàng)業(yè)的踐行者示范者,引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊,使學(xué)先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)成為時代風(fēng)尚。
絕對忠誠是從政之本,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“生命線”始終堅守為紅領(lǐng)巾增添新時代的光榮,少先隊就要始終高舉隊旗跟黨走。政治,上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定。領(lǐng)導(dǎo)干部時刻牢記使命職責(zé),必須以發(fā)展的眼光看待自己掌握的知識,清醒看到自身理論修養(yǎng)的不足。在學(xué)習(xí)上不能濫竽充數(shù)、自欺欺人,而應(yīng)真正摒棄那種“屁股坐不住,精力不集中,讀書走過場”的浮躁作風(fēng),克服心不在焉,一目十行,盲人摸象,學(xué)而不思等“假學(xué)”現(xiàn)象,甘于寂寞、善于鉆研,坐得下來,鉆得進(jìn)去,通過“真學(xué)”達(dá)到“學(xué)真蜻蜓點水、浮光掠影、淺嘗輒止不是行家里手的共享詞,領(lǐng)導(dǎo)干部確實要克服理論武裝上的滿足情緒和松懈思想,自覺排除各種干擾,真正靜下心來學(xué)深一些、學(xué)透一些,堅持“干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么”學(xué)習(xí)原則,向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué),向人民群眾學(xué),力求掌握好領(lǐng)導(dǎo)工作、做到干中學(xué)、學(xué)中干,學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長,
絕對忠誠是從政之本,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“生命線”始終堅守“對黨絕對忠誠要害在‘絕對'兩個字,就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。徐才厚表里不一,“堅決 擁護(hù)”的調(diào)門唱得比誰都高,“步調(diào)一 致”的口號喊得比誰都響,但實際上搞陽奉陰違、口是心非,成為“只動嘴不動心” 的‘'戲精”。“姓黨”而不在黨言黨、在黨憂黨和在黨為黨,而是“靠黨吃黨”,骨子里同黨離心離德,與黨之間隔著厚重?zé)o形的“ 離心墻對黨忠誠,就要堅決糾治表里不一,當(dāng)面一套、背后一套,演“雙簧”、玩“變臉”、做“兩面人”等問題,就要牢記初心,不忘使命,培植“聽黨號令有靈魂志向高遠(yuǎn)有品德”的里子,樹好“敢于擔(dān)當(dāng)有血性、建設(shè)發(fā)展有本事”的樣子,始終保持疾風(fēng)知勁草的定力、時窮節(jié)乃見的情操、路遙知馬力的品格。
絕對忠誠是從政之本,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“生命線”始終堅守為紅領(lǐng)巾增添新時代的光榮,少先隊就要始終高舉隊旗跟黨走。為官者當(dāng)思百姓之所想,倘若一味站在官位的平臺向下看,看到的可能只是黎民百姓四處奔波的身影,想看到天下蒼生的無奈愁容無益于癡人說夢;憑著自己已有的待遇來衡量他人,得來的一定是本末倒置的推論,猴年馬月也拿不出行之有效的對策。革命前輩從來都是把關(guān)心愛護(hù)群眾當(dāng)作天大的事來身體力行。建國初期,劉少奇同志曾就辦公室擺設(shè)、走廊鋪地毯等事宜專門告誡身邊工作人員:“當(dāng) 前國家還很窮,老百姓生活也不富裕,吃的都困難,你搞那么高級的房子,和老百姓懸殊那么大,要脫離群眾的啊
敢于擔(dān)當(dāng)是干事之要,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“主旋律”始終高揚(yáng)
敢于擔(dān)當(dāng)是干事之要,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“主旋律”始終高揚(yáng)
敢于擔(dān)當(dāng)是干事之要,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“主旋律”始終高揚(yáng)“好干部不會自然而然產(chǎn)生。成長為一個好干部,一靠自身努力,二靠組織培養(yǎng),”領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位,擔(dān)任什么職務(wù),都離不開黨的教育和培養(yǎng),離不開人民的哺育和關(guān)懷,需要我們永遠(yuǎn)感念,永生報答.加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)作風(fēng)過硬的隊伍作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,就要把知恩之情化為報恩之行,始終不忘黨的宗旨,不忘肩負(fù)的重任,把職位當(dāng)作為人民服務(wù)的平臺,把為黨和人民多做貢獻(xiàn)作為人生追求。有的同志嘴上說組織培養(yǎng)我多年不容易,要知恩圓報,但工作上拈輕怕重,職務(wù)上挑肥揀瘦,甚至與組織講條件,達(dá)不到要求就得過且過,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,甚至心存不滿。這不是知恩圓報,而是知恩不報、 以怨報德。
敢于擔(dān)當(dāng)是干事之要,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“主旋律”始終高揚(yáng)失責(zé)必問,問責(zé)必嚴(yán),全面從嚴(yán)治黨的問責(zé)之鞭* 啪啪響‘也不是一天兩天的事了,可為什么有的人視而不見聽而不聞?對應(yīng)負(fù)的責(zé)任無感,不冒冷汗,不知警醒、不思行動,歸根結(jié)底還是沒把責(zé)任當(dāng)回事,根本想不起來也不知道自己的“責(zé)任田”在哪里、種什么、怎么種,責(zé)任,真不是個虛詞啊,看不到“責(zé)”,就不會明白怎么“履”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)黨章和問責(zé)條例等黨內(nèi)法規(guī),把自己擺進(jìn)去,把職責(zé)擺進(jìn)去,把工作擺進(jìn)去,尤其是那些簽了自己大名的責(zé)任狀,趕緊從抽屜深處找出來,對照每一-條責(zé)任條款檢查自己“知不知道”“做沒做到" ,自己負(fù)責(zé)把守的防線是固若金湯還是漏洞百出?
敢于擔(dān)當(dāng)是干事之要,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“主旋律”始終高揚(yáng)建立激勵機(jī)制和容錯糾錯機(jī)制,創(chuàng)造良好的制度環(huán)境和價值導(dǎo)向,激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱懦和積極性。為想干事的人撐腰、為敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜斯膭?,容錯的邊界在哪里,既不縱容違法亂紀(jì)的行為,又能鼓勵干事創(chuàng)業(yè)的熱情,這其中的關(guān)鍵,就是要處理好“嚴(yán)管”與“厚愛”、“執(zhí)紀(jì)”與“容錯”的關(guān)系。把干部在推進(jìn)改革中因缺乏經(jīng)驗、先行先試出現(xiàn)的失誤錯誤,同明知故犯的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來把尚無明確限制的探索性試驗中的失誤錯誤,同明令禁止后依然我行我素的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來把為推動發(fā)展的無意過失,同為謀取私利的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來
作風(fēng)正派是做人之義,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“風(fēng)向標(biāo)”始終彰顯
作風(fēng)正派是做人之義,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“風(fēng)向標(biāo)”始終彰顯《朝野僉載》中記載,中郎李慶遠(yuǎn)仗著侍奉太子而恃威權(quán)。和宰相一起吃飯或者到各司辦事時,常暗遣一人在門外急喚,假稱太子找他,他然后佯裝匆匆而去。作風(fēng)正派是做人之義本沒有事,他卻要打著太子急喚辦事的幌子,無非是想借太子之勢,顯己之威。然而李慶遠(yuǎn)在太子疏遠(yuǎn)他后,還偷偷潛入宮廷,在侍衛(wèi)中混飯吃。一次出宮后腹痛,還謊稱是太子賜食瓜太多。誰料,他吐出來的卻是衛(wèi)士所食的米飯黃臭。心術(shù)不正之人,丑出得愈大。為官從政同樣如此,心在正事上多了,自然就正了。
作風(fēng)正派是做人之義,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“風(fēng)向標(biāo)”始終彰顯縱觀歷史,秦朝的終止源于秦二世“火上澆油,終止崩盤”的“暴政"兩漢之間的插曲源自王莽“毫無方寸、任意胡為”的“亂政作風(fēng)正派是做人之義為政之術(shù),一旦偏離初心,便會沉迷權(quán)術(shù)、弄虛作假,不少落馬官員在臺上時,就熱衷于大造聲勢、狠出風(fēng)頭,習(xí)慣于“拍腦袋”決策,“拍胸脯”保證、 “拍屁股”走人,傾心于“清茶報紙二郎腿,閑聊旁觀混光陰玩弄浮術(shù),華而不實,吸引大眾*眼球”,結(jié)果不能有序推動工作,甚至還勞民傷財,影響極壞。為政之道貴在行,求真務(wù)實重在做。領(lǐng)導(dǎo)干部要在工作中要講“ 誠”“實”調(diào)研分析不走馬觀花,部署工作不蜻蜓點水,推動工作雷厲風(fēng)行,時時光明磊落,不輕易表態(tài),不亂下定論,不背后議論,堅決做好正術(shù)之人。
作風(fēng)正派是做人之義,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“風(fēng)向標(biāo)”始終彰顯成人不自在, 自在不成人?!薄?不自在” ,顧名思義, 就是不舒服,受到拘束,它本該就是做人的一種常態(tài),遑論為官者?歷史上已經(jīng)給我們很多警示。作風(fēng)正派是做人之義吳王夫差因勝而驕,奢侈淫樂,不思進(jìn)取,最終坐困姑蘇,身死國滅;明末的“蛤蟆天子”朱由崧不以國事為重,大敵當(dāng)前之際,竟命人搜捕蛤蟆以供己玩,一時的快樂召來亡國。諸如此類,何止一二?“不偷取一 時,則民無怨心?!蔽?們領(lǐng)導(dǎo)干部的好形象都是一代代前輩通過點點滴滴豎起來的。上世紀(jì)五十年代,黃河發(fā)大水,沖歪了鄭州一座鐵路橋。當(dāng)時由于技術(shù)力量所限,人們想了個土辦法:組織上萬人用纖繩把橋基拉正。周恩來總理批示“可以試一試”。拉纖的當(dāng)天,周總理突然來到現(xiàn)場。萬人向總理歡呼??偫碚f:“這里 沒有總理,只有纖夫!”說完, 脫下外套便加入了纖夫隊伍,結(jié)果,創(chuàng)造了奇跡,把橋基拉正了.
干凈廉潔是成事之基,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“護(hù)身符”始終敬畏
干凈廉潔是成事之基,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“護(hù)身符”始終敬畏
干凈廉潔是成事之基,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“護(hù)身符”始終敬畏二是“平”安成長守根本二是“平”安成長守根本平安是福,點綴著世人的精彩生活,閃熠著家人的歡歌笑語;它可以變成親友的微笑,自己心中的甜蜜,但在成長的過程中,我們會留下什么樣的政績、什么樣的口碑,這需要每名黨員干部的反思。原天門市市委書記張二江,盡管他自詡為“楚中良將”,而群眾則斥他為“五毒”書記,原來是“貼金的面具”見光就化,“泡 沫的政聲”遇風(fēng)自破,還有一種*59歲現(xiàn)象",就是有的領(lǐng)導(dǎo)干部晚節(jié)不保、淚灑黃昏,著實值得人們警醒,他們到了臨近退休的晚年,居功自傲,抵不住誘惑,在“趁機(jī)撈一把”等思想的蠱惑下,初心失守,走上了違紀(jì)違法道路,一生清白毀于一旦,這些都不是平安成長的結(jié)局。干凈廉潔是成事之基干凈廉潔是成事之基
干凈廉潔是成事之基,必須作為領(lǐng)導(dǎo)干部的“護(hù)身符”始終敬畏平安是福,點綴著世人的精彩生活,閃熠著家人的歡歌笑語;它可以變成親友的微笑,自己心中的甜蜜,但在成長的過程中,我們會留下什么樣的政績、什么樣的口碑,這需要每名黨員干部的反思。艱苦奮斗才能成就海晏河清之業(yè),驕奢淫逸必遭荊棘銅駝之悲,當(dāng)下,社會上節(jié)約意識不強(qiáng),過度消費(fèi)、超前消費(fèi)的現(xiàn)象比較普遍,要面子、講排場、比闊氣的不良風(fēng)氣仍然存在,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約有逐步被虛化淡化甚至喪失的危險。個別領(lǐng)導(dǎo)干部享樂主義、奢靡之風(fēng)雖基本剎住但“不想”并不穩(wěn)固,。 舌尖上的浪費(fèi)”“會 所中的歪風(fēng)”“車輪 上的鋪張”樹倒根存,干凈廉潔是成事之基干凈廉潔是成事之基三是“平”生守儉不奢華三是“平”生守儉不奢華
宣講:XXX 時間:2022.05.14守初心、擔(dān)使命、做貢獻(xiàn)不負(fù)時代“硬核”領(lǐng)導(dǎo)干部——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課——
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