弘揚(yáng)愛國主義精神

我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的價(jià)值觀也發(fā)生了很大的變化。拜金主義.分散主義.享樂主義.利己主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀嚴(yán)重泛濫，給我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展早成了嚴(yán)重的危害。面對(duì)這種情況，我們應(yīng)竭力遏止并進(jìn)行教育。而大學(xué)生作為祖國未來的中流砥柱，對(duì)其進(jìn)行教育更是顯的重中之重。前言

目錄愛國主義教育的基本要求1如何進(jìn)行愛國主義教育2積極投身愛國主義教育行動(dòng)3

愛國主義教育的基本要求——【第一章】——

了解國家的基本國情，只有熟悉并了解國家的基本國情才能談的上愛國愛國主義就是千萬年來固定起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情只有在報(bào)國的行動(dòng)中才能將愛國的感情更加徹底地體現(xiàn)出來

愛國 愛國主義 教育做為當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)該將自己的理想和學(xué)習(xí)融入到社會(huì)現(xiàn)代化的建設(shè)中，立志為祖國的建設(shè)事業(yè)盡自己所有的力量。核心關(guān)鍵詞

如何進(jìn)行愛國主義教育——【第二章】——

梁士英舍身炸碉堡英雄人物的故事“兩彈之勛”鄧稼先沖破帝國主義阻撓回祖國做貢獻(xiàn)真傻愛國

由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式容易多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多邊性、差異性明顯增加，市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在的弱點(diǎn)及其帶來的消極影響堅(jiān)決抵制錯(cuò)誤思想自由主義分散主義拜金主義享樂主義利己主義消極主義當(dāng)代大學(xué)生的人生觀和世界觀在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變

江zm同志在《思想政治工作新形勢(shì)新情況》疑一文中指出“改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，帶來了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的巨大進(jìn)步，增強(qiáng)了人們的競爭意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神。”同時(shí)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式容易多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多邊性、差異性明顯增加，市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在的弱點(diǎn)及其帶來的消極影響，反映到思想意識(shí)和人與人的關(guān)系上來，容易誘發(fā)自由主義、分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義，當(dāng)代大學(xué)生是未來中國的中流砥柱，他們的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的思想素質(zhì)，培養(yǎng)他們的愛國主義精神，提高他們的愛國主義覺悟，是建設(shè)以共產(chǎn)主義思想為核心的社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)，它關(guān)系著四化建設(shè)的成功和祖國的興衰。

立報(bào)國之志學(xué)報(bào)國之才踐報(bào)國之行

四個(gè)不要愛國主義

愛祖國的大好河山應(yīng)把“保我國土”“愛我家鄉(xiāng)”、維護(hù)祖國領(lǐng)土的完鎮(zhèn)和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。愛自己的骨肉同胞愛自己的骨肉同胞就是愛人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，他們的意志決定祖國的命運(yùn)和前途。對(duì)人民感情的深淺程度，是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國忠誠程度的試金石。愛自己的骨肉同胞，最主要的是培養(yǎng)對(duì)人民群眾的深厚感情，緊緊地和人民群眾站在一起。12我們更應(yīng)該以熱愛祖國為榮，樹立愛國主義思想的豐碑，讓其永垂不倒。具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

愛祖國燦爛的文化對(duì)祖國燦爛文化和歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同總會(huì)把人們的心連在一起。愛祖國的燦爛文化就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和真正了解祖國的歷史，深入理解祖國的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。 愛自己的國家愛祖國就是要心系國家的前途和命運(yùn)，就要把國家和人民的利益擺在首位，為祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量。34

勤奮學(xué)習(xí)，化愛國熱忱為學(xué)習(xí)動(dòng)力，為中華之崛起而讀書;展示當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，用理性的力量為構(gòu)建和諧社會(huì)努力;充分相信政府有能力把握大局，給我國政府的靈活外交留出足夠的空間;科學(xué)分析，全面思考，讓理性融入愛國情感，從國家利益出發(fā)。理性愛國基本要求

積極投身愛國主義教育行動(dòng)——【第三章】——

知 國知國就是了解并掌握我國的國情。它不僅指我國的現(xiàn)狀，也包括我國的歷史發(fā)展過程。

愛 國愛國愛國既熱愛自己的祖國，并將這種感情深化成一種理論，這就是愛國主義。列寧說：愛國主義就是千萬年來固定起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情。而我們中華民族由多民族融合而成，漢族與各少數(shù)民族共同為中華民族的繁榮發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，各民族都涌現(xiàn)出了許過.........

報(bào) 國報(bào)國即立志報(bào)答國家。報(bào)國之志是愛國之情、憂國之心的深化，又是自覺地增建國之才和踐愛國之行的動(dòng)力。愛國不分先后，愛過有餓不在于做大事還是小事。一個(gè)人盡己所能為國家和人民作出力所能及的貢獻(xiàn)，就可以無愧于愛國者的稱號(hào)。所以報(bào)國之志也是一顆平常心，就像在母親面前盡一份孝心。如果每個(gè)公民都能自覺做到這一點(diǎn)，國家就必定會(huì)興旺強(qiáng)盛起來。

江zm總書記說：“愛國主義有鮮明的時(shí)代特征?！笔堑模煌臍v史條件下，人們報(bào)效祖國的方式往往是不同的。吉鴻昌以慷慨赴死以表明自己的愛國決心；陳嘉庚以傾囊興辦教育的方式體現(xiàn)自己的愛國情感；焦裕祿以一心為民的實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)自己的報(bào)國之心；鄧稼先以默默獻(xiàn)身于國防建設(shè)來實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國志愿。今天我們講愛國就是要愛社會(huì)主義祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，把個(gè)人的理想和事業(yè)融于祖國社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)中。當(dāng)前，我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，社會(huì)主義在中國顯示出蓬勃生機(jī)和活力。同時(shí)，也要看到，我國的發(fā)展還面臨著一系列新的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)，既是對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的挑戰(zhàn)，也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的挑戰(zhàn)。

是面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，當(dāng)代大學(xué)生是我國未來科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中間力量，理應(yīng)發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、努力成才，義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展我國科技文化的歷史重任。是面臨復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)當(dāng)今世界和平、發(fā)展、合作是時(shí)代的潮流。但同時(shí)不安全的因素也在不斷增多。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備高度的歷史責(zé)任感、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和寬廣的世界眼光，更加堅(jiān)定的對(duì)社會(huì)主義做貢獻(xiàn)。12是面臨新世紀(jì)新階段我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)全面建設(shè)小康社會(huì)是黨的十六大確定的新世紀(jì)新階段我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)全面提高自己的素質(zhì)，敢于迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，做一個(gè)為祖國無私奉獻(xiàn)的奉獻(xiàn)者。3

結(jié)束語“千里之行，始于足下”。對(duì)大學(xué)生開展愛國主義教育就是要引導(dǎo)大學(xué)生從自身做起，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信心和決心，樹立道路自信、理論自信和制度自信；正確認(rèn)識(shí)黨和國家的對(duì)外方針政策，理性表達(dá)愛國熱情；把對(duì)祖國的一腔熱血轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化、積極提升文明素養(yǎng)、不斷拓展全球視野的動(dòng)力，以良好的國民形象去贏得世界的尊重。

感謝您的聆聽