三、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 ——關(guān)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)任務(wù) 1.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命 (36)中華民族是世界上偉大的民族，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，長(zhǎng)期走在世界前列。明朝后期開(kāi)始實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，后來(lái)又錯(cuò)失工業(yè)革命、科技革命機(jī)遇，中國(guó)在內(nèi)部矛盾和西方現(xiàn)代化浪潮沖擊下逐漸走向衰落。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民

中國(guó)式現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義走出來(lái)的新道路，也是新時(shí)代馬克思主義哲學(xué)研究的重大現(xiàn)實(shí)和理論問(wèn)題。從人的現(xiàn)代化的維度理解中國(guó)式現(xiàn)代化，不能忽視馬克思主義哲學(xué)的歷史觀與價(jià)值論相統(tǒng)一的理論特質(zhì)。 從人的現(xiàn)代化維度深入理解中國(guó)式現(xiàn)代化 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)重要特征，描繪了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。這五個(gè)特征不僅是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的系統(tǒng)總結(jié)和科學(xué)概括，而且集中體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)

以新質(zhì)生產(chǎn)力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 —2024兩會(huì)系列評(píng)論課件 3月5日，全國(guó)兩會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記在參加他所在的十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)一個(gè)重要概念——新質(zhì)生產(chǎn)力。他指出，要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。 作為高級(jí)化的生產(chǎn)力，新質(zhì)生產(chǎn)力依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力的躍升，是擺脫了傳統(tǒng)增長(zhǎng)路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力，是數(shù)字時(shí)代更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出進(jìn)一步明確了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的主攻方向。加快形成新質(zhì)生

以共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化為世界發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊前景 ——為世界發(fā)展提供新機(jī)遇，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體 現(xiàn)代化是世界各國(guó)的普遍權(quán)利，不是少數(shù)國(guó)家的固有特權(quán)。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民的不懈追求，也是世界人民的共同愿望。在一百多年的艱辛探索和接續(xù)奮斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民成功開(kāi)創(chuàng)、推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)共同富裕既是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅致力于在國(guó)內(nèi)層面推進(jìn)全體人民共同富裕，同時(shí)也追求國(guó)際社會(huì)的合作共贏，必將以自身的新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不斷從愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

解決大黨獨(dú)有難題與中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯 ——在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中協(xié)同推進(jìn)互相印證 以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)；解決大黨獨(dú)有難題是當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的主要問(wèn)題。解決大黨獨(dú)有難題與推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化緊密相關(guān)，從加強(qiáng)自身建設(shè)和完成中心任務(wù)的角度統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)前我們黨的各項(xiàng)工作，需要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中予以協(xié)同推進(jìn)。 加強(qiáng)自身建設(shè)與實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)始終伴隨黨的發(fā)展歷程 中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，就有著明確的奮

中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化 ——深入系統(tǒng)理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論 習(xí)近平總書(shū)記指出，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。這一重要論斷對(duì)于我們深入系統(tǒng)理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論、推進(jìn)新征程上的現(xiàn)代化實(shí)踐，具有重要意義。中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的探索歷程，進(jìn)一步拓展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代化模式的歷史性超越，充分彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想。 以人本邏輯超越資本邏輯 拉長(zhǎng)歷史鏡頭，可以看出現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程。肇始于西方的資本主義現(xiàn)代化，曾對(duì)人類文明進(jìn)步作出

四化同步發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 習(xí)近平總書(shū)記指出：“西方發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)‘串聯(lián)式’的發(fā)展過(guò)程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來(lái)居上，把‘失去的二百年’找回來(lái)，決定了我國(guó)發(fā)展必然是一個(gè)‘并聯(lián)式’的過(guò)程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。”這充分體現(xiàn)了我國(guó)以四化同步理念突破現(xiàn)代化傳統(tǒng)發(fā)展路徑約束的堅(jiān)定意志，促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程縮短、成本降低、質(zhì)量提升的堅(jiān)強(qiáng)能力，實(shí)現(xiàn)人類歷史上最廣闊、最快速、最巨大的發(fā)展跨越的堅(jiān)定信心。 堅(jiān)持四化

“實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐探索 ——為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供了精神指引 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨(dú)立自主是自信自強(qiáng)的前提和基礎(chǔ)?！皩?shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”這一重要論斷，蘊(yùn)含強(qiáng)烈的文化主體意識(shí)、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)訴求，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的精神文明建設(shè)指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國(guó)式現(xiàn)代化的推2024中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展成就與困難

中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色與世界貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。”深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，對(duì)于堅(jiān)定中國(guó)式現(xiàn)代化道路自信，以中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化 現(xiàn)代化是人類社會(huì)由傳統(tǒng)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的產(chǎn)物。資本主義現(xiàn)代化以

中國(guó)式現(xiàn)代化與中國(guó)自主知識(shí)體系構(gòu)建 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2016年5月17日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。講話科學(xué)解答了我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，明確提出了加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系的重大論斷和戰(zhàn)略任務(wù)，是指導(dǎo)新時(shí)代我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。2022年4月25日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)又強(qiáng)調(diào)指出，“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系”，闡明了構(gòu)建“三大體系”與“中國(guó)自主的知識(shí)體系”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，進(jìn)一

習(xí)近平總書(shū)記2022年10月17日在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)指出：“學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，要牢牢把握過(guò)去5年工作和新時(shí)代10年偉大變革的重大意義，牢牢把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，牢牢把握以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，牢牢把握以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的重要要求，牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求?！薄拔鍌€(gè)牢牢把握”可以從新時(shí)代、新思想和中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新篇章三個(gè)方面進(jìn)行理論闡釋。 新時(shí)代：推進(jìn)偉大變革并取得歷史性勝利 “牢牢把握過(guò)去5年工作和新時(shí)代10年偉大變革的重大意義”，關(guān)鍵在于充分了解和認(rèn)識(shí)黨的十九

不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化 —深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論 概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程，隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入，中國(guó)式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國(guó)式現(xiàn)代化理論基于中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期實(shí)踐

從馬克思主義三大組成部分深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化 ——對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí) 中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引。馬克思主義主要包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大組成部分，從這三大組成部分深入分析中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐，有助于深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解，深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 從馬克思主義哲學(xué)理解中國(guó)式現(xiàn)代化

分享中國(guó)式現(xiàn)代化機(jī)遇 共建全球發(fā)展共同體 ——構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念提出十周年 3月15日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話中指出，我們?cè)竿鲊?guó)政黨一道，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，加快全球發(fā)展倡議落地，培育全球發(fā)展新動(dòng)能，構(gòu)建全球發(fā)展共同體。構(gòu)建全球發(fā)展共同體，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平外交思想的重要組成部分，是以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興內(nèi)涵基礎(chǔ)上的外延，展現(xiàn)了大國(guó)領(lǐng)袖站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 全球發(fā)展共同體為實(shí)現(xiàn)更加普惠的發(fā)展擘畫藍(lán)圖

不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化 ——走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路 ——概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程，隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入，中國(guó)式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國(guó)式現(xiàn)代化理論基于中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期實(shí)踐

以高質(zhì)量退役軍人工作助推中國(guó)式現(xiàn)代化 ——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述，對(duì)于新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有重要指導(dǎo)意義。退役軍人事務(wù)系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，牢記習(xí)近平總書(shū)記“要關(guān)愛(ài)退役軍人”的殷殷囑托，把退役軍人團(tuán)結(jié)凝聚在黨的旗幟下，匯聚奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程的磅礴力量。 深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，教育引導(dǎo)2024中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展成就與困難

全面精準(zhǔn)理解中國(guó)式現(xiàn)代化新道路深入學(xué)習(xí)創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路創(chuàng)造了人類文明新形勢(shì)這一重要論斷專題黨課演講稿-由作者世界杯具的盡頭上傳,大小16.75KB,總共4頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了全面,精準(zhǔn),理解,中國(guó)式,中國(guó),現(xiàn)代化,現(xiàn)代,新,道路,深入,學(xué)習(xí),創(chuàng)造,人類,文明,新形勢(shì),這,一重,要,論斷,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講

從十個(gè)維度看中國(guó)式現(xiàn)代化的壯闊前景 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 　　在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬(wàn)人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的漫漫征程中，新時(shí)代十年繪就濃墨重彩的篇章，“為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量”。 　　2022年，黨的二十大擘畫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。 　　2023年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開(kāi)局之年。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班

我眼中的中國(guó)式現(xiàn)代化 中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。 黨的二十大，關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，重要的奮斗坐標(biāo)。 中國(guó)式現(xiàn)代化，成為這場(chǎng)盛會(huì)上最為亮眼的關(guān)鍵詞之一。打開(kāi)報(bào)告，指向更為清晰——中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。 中國(guó)式現(xiàn)代化，扎根中國(guó)大地

創(chuàng)造與中國(guó)式現(xiàn)代化相匹配的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，全面認(rèn)識(shí)中華文明歷史底蘊(yùn)，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性思考，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，全面部署和推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出“堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的偉大號(hào)召。 對(duì)近代以來(lái)“中西古今”之爭(zhēng)的科學(xué)回答 1840年以后，中華民族遭遇前