2022唯物史觀產(chǎn)生前的不同歷史觀及其缺陷
論唯物史觀視域下中華民族現(xiàn)代文明之“現(xiàn)代” ——探析由來(lái)、內(nèi)涵呈現(xiàn)、理論指引 唯物史觀作為科學(xué)的理論，客觀地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利?！边\(yùn)用唯物史觀關(guān)于人類文明及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)去把握中華民族現(xiàn)代文明，既是探析建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“現(xiàn)代”之維由何而來(lái)、內(nèi)涵幾何的科學(xué)視角，更能為建設(shè)中
中共黨史黨建學(xué)視野下的大歷史觀與正確黨史觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新時(shí)代，中共黨史黨建學(xué)在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展后迎來(lái)了又一個(gè)繁榮發(fā)展的機(jī)遇期。一個(gè)顯著標(biāo)志，繼隆重慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年、黨中央作出第三個(gè)歷史決議，中共黨史黨建學(xué)被確定為一級(jí)學(xué)科。中共黨史黨建學(xué)的前一個(gè)蓬勃發(fā)展的機(jī)遇期，出現(xiàn)在黨的十一屆三中全會(huì)后。當(dāng)時(shí)，適應(yīng)黨和國(guó)家全面撥亂反正、改革開(kāi)放起步的需要，黨中央作出第二個(gè)歷史決議，強(qiáng)有力地推動(dòng)了中共黨史黨建學(xué)的發(fā)展，并在澄清思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、資政育人方面發(fā)揮了重要作用。而在新時(shí)代中共黨史黨建學(xué)新的發(fā)展機(jī)遇到來(lái)之際，構(gòu)建什么樣的中共黨史黨建
保護(hù)好中華民族精神生生不息的根關(guān)于加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)重要論述綜述-由作者一坡一坡一坡上傳,大小32.97KB,總共21頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了保護(hù),好,中華民族,中華,民族,精神,生生不息,的根,根,關(guān)于,加強(qiáng),歷史,文化遺產(chǎn),文化,遺產(chǎn),重要,論述,綜述
青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng) 以正確歷史觀引領(lǐng)青年堅(jiān)定歷史自信 青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。習(xí)近平總書記深情寄語(yǔ)廣大青年“堅(jiān)定歷史自信、筑牢歷史記憶，滿懷信心地向前進(jìn)”。黨的二十大報(bào)告開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)”。新時(shí)代中國(guó)青年只有堅(jiān)定歷史自信，才能不忘中華民族五千多年生生不息之文化根本，汲取中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗經(jīng)驗(yàn)之智慧力量，才能踐行實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想之使命擔(dān)當(dāng)。正確歷史觀是以唯物史觀為理論基礎(chǔ)，在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中不斷創(chuàng)新發(fā)展、拓展運(yùn)用的唯一科學(xué)的歷史觀。它運(yùn)用唯物辯證的觀點(diǎn)和方法考察人類社會(huì)
以大歷史觀把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)-由作者小七o2o上傳,大小993.80KB,總共7頁(yè),適用于行政等多種場(chǎng)景,包含了以,大歷,史觀,把握,歷史,發(fā)展,規(guī)律,和,大勢(shì)
大歷史觀 如何正確運(yùn)用大歷史觀把握時(shí)代大勢(shì) 在當(dāng)前紛繁復(fù)雜和不確定性明顯增加的歷史條件下，我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)和理解習(xí)近平大歷史觀的深邃哲學(xué)意蘊(yùn)，保持歷史清醒、強(qiáng)化歷史自覺(jué)、增強(qiáng)歷史自信，以歷史主動(dòng)精神把握中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程和當(dāng)代世界發(fā)展大勢(shì)。所謂大歷史觀，從整體世界觀上看，就是堅(jiān)持用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑和人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀理解歷史；從根本方法論上看，就是堅(jiān)持用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的唯物辯證法的觀點(diǎn)分析和認(rèn)識(shí)歷史；從基本價(jià)值觀上看，就是堅(jiān)持用人民至上的觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)和看待歷史；在
從大歷史觀看人類文明新形態(tài) ——深入認(rèn)識(shí)習(xí)近平中國(guó)式現(xiàn)代化理念 習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)?！币源髿v史觀為視域，洞察開(kāi)創(chuàng)人類文明新形態(tài)的歷史大勢(shì)，把握創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史規(guī)律，堅(jiān)定豐富人類文明新形態(tài)的歷史自信，增強(qiáng)發(fā)展人類文明新形態(tài)的歷史主動(dòng)，無(wú)疑有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 從中華文明五千多年歷史看人類文明新形態(tài) 中
“三個(gè)深刻改變”的歷史觀照與現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)-由作者lihaolin8155上傳,大小978.67KB,總共5頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了三個(gè),深刻,改變,歷史,觀照,與,現(xiàn)實(shí),意蘊(yùn)2022唯物史觀產(chǎn)生前的不同歷史觀及其缺陷
2022深刻領(lǐng)悟《論權(quán)威》中的建黨學(xué)說(shuō)及其理論和現(xiàn)實(shí)意義深入學(xué)習(xí)《論權(quán)威》專題黨課-由作者丨瞬間的永恆丨上傳,大小17.0 KB,總共7頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022,深刻,領(lǐng)悟,論,權(quán)威,中的,建黨,學(xué)說(shuō),及其,理論,和,現(xiàn)實(shí),意義,深入,學(xué)習(xí),專題黨課,專題,黨課
2022深刻領(lǐng)悟《論權(quán)威》中的建黨學(xué)說(shuō)及其理論和現(xiàn)實(shí)意義PPT紅色黨政風(fēng)深入學(xué)習(xí)《論權(quán)威》專題黨課課件(講稿)-由作者超嗎學(xué)院上傳,大小17.1 KB,總共7頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022深刻領(lǐng)悟《論權(quán)威》中的建黨學(xué)說(shuō)及其理論和現(xiàn)實(shí)意義PPT紅色黨政風(fēng)深入學(xué)習(xí)《論權(quán)威》專題黨課課件
對(duì)間接選舉產(chǎn)生的人大代表履職能力的任前考察研究根據(jù)憲法和代表法的相關(guān)規(guī)定，為保障國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的工作效能，在提名人大代表(國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)組成人員)候選人時(shí)，除了要考慮代表的代表性問(wèn)題(代表組成結(jié)構(gòu))之外，還必須考察候選人依法履行職務(wù)所應(yīng)當(dāng)具備的一些基本能力。直接選舉代表由于有選民直接選舉的民意依據(jù)，考察
縣人大常委會(huì)及其機(jī)關(guān)全面從嚴(yán)治黨暨黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會(huì)議主持詞和安排部署領(lǐng)導(dǎo)講話范文同志們：為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神以及習(xí)總書記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨重要論述，貫徹落實(shí)中央和省市縣紀(jì)委全會(huì)和省市縣巡視巡察工作會(huì)議精神，安排部署縣人大常委會(huì)及其機(jī)關(guān)全面從嚴(yán)治黨和黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，今天，我們?cè)谶@里召開(kāi)縣人大常委會(huì)及其機(jī)關(guān)全面從嚴(yán)治黨暨黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會(huì)議。這次會(huì)議的議程有
毛澤東思想的時(shí)代價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的重要講話精神 習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上，深情回顧了毛澤東同志為中華民族、中國(guó)人民建立的不可磨滅的歷史功勛、作出的光耀千秋的歷史貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“毛澤東同志帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程”，“為我們正確對(duì)待馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化提供了光輝典范”，并明確指出，“毛澤東思想是我們黨的寶貴精神財(cái)富，將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)”。這就深刻闡明了毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位及毛澤東思想在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家
春節(jié)前安全生產(chǎn)大檢查的總結(jié)范文-由作者哇咧個(gè)喵_上傳,大小12.5 KB,總共3頁(yè),適用于總結(jié)等多種場(chǎng)景,包含了春,節(jié)前,安全生產(chǎn)大檢查,安全,生產(chǎn),總結(jié),范文
黨課：中共歷史上的著名三問(wèn)及其歷史意義-由作者zth09210806上傳,大小20.188KB,總共8頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了黨課：中共歷史上的著名三問(wèn)及其歷史意義,黨課：中共歷史上的著名三問(wèn)及其歷史意義2022唯物史觀產(chǎn)生前的不同歷史觀及其缺陷
毛澤東同志的軍事斗爭(zhēng)藝術(shù)及其歷史啟示 ——研究總結(jié)毛澤東同志軍事斗爭(zhēng)藝術(shù) 習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上指出，“毛澤東同志帶領(lǐng)人民締造了戰(zhàn)無(wú)不勝的新型人民軍隊(duì)”，“形成了一套人民軍隊(duì)政治工作的方針和方法，系統(tǒng)提出了建設(shè)人民軍隊(duì)的思想，制定了一系列人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，為人民軍隊(duì)打敗國(guó)內(nèi)外異常兇惡的敵人、奪取中國(guó)革命的勝利提供了根本指引”。在長(zhǎng)期的軍事斗爭(zhēng)實(shí)踐中，毛澤東同志以偉大政治家、戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，深刻洞察世界大勢(shì)和戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際相結(jié)合，不斷創(chuàng)新戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想，練就了高超的軍事斗爭(zhēng)藝術(shù)與
紅色文化及其凝心鑄魂的新時(shí)代價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。必須增強(qiáng)文化自信，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程，就必須充分發(fā)揮紅色文化凝心鑄魂的新時(shí)代價(jià)值。 紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中創(chuàng)造的，在革命、建設(shè)、改革和復(fù)興的新時(shí)代，對(duì)于人們堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命
基層學(xué)校黨建工作存在問(wèn)題及其對(duì)策三篇-由作者winryroger上傳,大小27.7 KB,總共3頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了基層,學(xué)校,黨建工作,黨建,工作,存在,問(wèn)題,及其,對(duì)策,三,三篇
雨花英烈精神內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值 ——崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無(wú)畏精神—— ?南京雨花臺(tái)是新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人和愛(ài)國(guó)志士為理想信念在敵人心臟地區(qū)開(kāi)展艱苦斗爭(zhēng)、不怕流血犧牲的集中殉難地。從1926年至1949年南京解放前夕,在雨花臺(tái)犧牲的烈士數(shù)以萬(wàn)計(jì),他們中許多人連姓名都沒(méi)有留下。雨花臺(tái)烈士是一個(gè)數(shù)量眾多的烈士群體,它包括在大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等中國(guó)革命各個(gè)歷史階段,在雨花臺(tái)和南京獄中、南京其它地方被內(nèi)外敵人殺害的共產(chǎn)黨人和愛(ài)國(guó)志士,以及少數(shù)在外地犧牲、新中國(guó)成立后遷葬到雨花臺(tái)的革命烈
