2023中國式現(xiàn)代化新道路成就
全面精準(zhǔn)理解中國式現(xiàn)代化新道路深入學(xué)習(xí)創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路創(chuàng)造了人類文明新形勢這一重要論斷專題黨課演講稿-由作者世界杯具的盡頭上傳,大小16.75KB,總共4頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了全面,精準(zhǔn),理解,中國式,中國,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,新,道路,深入,學(xué)習(xí),創(chuàng)造,人類,文明,新形勢,這,一重,要,論斷,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講
2022堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興PPT黨建風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件(講稿)-由作者Jay_658上傳,大小14.0 KB,總共5頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了2022堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興PPT黨建風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件
習(xí)近平總書記2022年10月17日在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)指出:“學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,要牢牢把握過去5年工作和新時(shí)代10年偉大變革的重大意義,牢牢把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,牢牢把握以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),牢牢把握以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的重要要求,牢牢把握團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求。”“五個(gè)牢牢把握”可以從新時(shí)代、新思想和中國式現(xiàn)代化建設(shè)新篇章三個(gè)方面進(jìn)行理論闡釋。 新時(shí)代:推進(jìn)偉大變革并取得歷史性勝利 “牢牢把握過去5年工作和新時(shí)代10年偉大變革的重大意義”,關(guān)鍵在于充分了解和認(rèn)識黨的十九
深入理解和把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想) 內(nèi)容提要 中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。我們要深刻認(rèn)識中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和中國特色的內(nèi)在聯(lián)系,牢牢把握推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重大原則,為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)保障、凝聚強(qiáng)大合力。 ? 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求:“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世
走中國式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村振興道路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出:“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。”2022年中央農(nóng)村工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,社會(huì)主義現(xiàn)代化就是不全面的?!秉h的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化作出了一系列戰(zhàn)略部署。黨的十九大首次將鄉(xiāng)村振興寫入黨章,黨的二十大提出“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國,扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”。走中國式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村振興道路既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然邏輯,也是構(gòu)建
以全面依法治國推進(jìn)中國式法治現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告提出“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的使命任務(wù)和奮斗目標(biāo),并首次對“堅(jiān)持全面依法治國,推進(jìn)法治中國建設(shè)”作出專章論述、專門部署,強(qiáng)調(diào)要“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”,充分彰顯了法治在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國中的重要作用。立足于開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的重要節(jié)點(diǎn),面對國內(nèi)外形勢的深刻變化,必須堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想為指引,更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供有力法治保障。
中國式現(xiàn)代化的文化底蘊(yùn)和精神特質(zhì) ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。它代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)。面對這項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),我們黨何以成功推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化?其中更為深層的底蘊(yùn)是什么?習(xí)近平總書記指出,“中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果”。這就是說,中國式現(xiàn)代化建立在深厚的文化自信的基礎(chǔ)之上,從而獲得經(jīng)久不息的動(dòng)力支持。
中國式現(xiàn)代化的原創(chuàng)性貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既是人類社會(huì)發(fā)展與世界歷史進(jìn)程的基本邏輯與必然趨向,又是中國共產(chǎn)黨百年來一以貫之的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨自成立以來特別是黨的十八大以來,在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民進(jìn)行現(xiàn)代化探索和建設(shè)過程中的重大實(shí)踐創(chuàng)造與理論創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化,是對中國共產(chǎn)黨百年來領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié),更是對“什么是中國式現(xiàn)代化新道路、如何拓展中國式現(xiàn)代化新道路”等重要理論與實(shí)踐課題的創(chuàng)造性回答。中國式現(xiàn)代化,緊緊圍繞“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的理論與實(shí)踐
中國式現(xiàn)代化成功推進(jìn)和拓展的內(nèi)在邏輯 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 知常明變者贏,守正創(chuàng)新者進(jìn)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國各族人民踔厲奮發(fā)、勇毅前行、團(tuán)結(jié)奮斗,在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的基礎(chǔ)上,立足新形勢新變化、新機(jī)遇新挑戰(zhàn),提出一系列新思路、新戰(zhàn)略、新舉措,體現(xiàn)了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求,使中國式現(xiàn)代化煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力。正如習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化?!鄙羁剃U釋新時(shí)代中
中國式現(xiàn)代化開啟中國青年志愿者事業(yè)新篇章 —團(tuán)員干部學(xué)習(xí)教育專題團(tuán)課 青年在志愿服務(wù)過程中也充分感受到勞動(dòng)帶來的自尊、自信等健康向上的情緒體驗(yàn),參與志愿服務(wù)對青年的生活滿意度、自尊心、掌控力以及其他幸福指數(shù)都有明顯促進(jìn)作用。志愿服務(wù)對于社會(huì)融合、社會(huì)信任和社會(huì)認(rèn)同都具有積極作用,這樣的社會(huì)環(huán)境又會(huì)反過來激發(fā)、培育更多的青年參與志愿服務(wù)。 —————————— 黨的二十大報(bào)告提出,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,還概括了中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、
中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì) 堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)/堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路 高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,是黨的二十大的重大主題。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,是新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)。黨的二十大報(bào)告指出,“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”,并將“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義”作為中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的兩個(gè)重要方面,將“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路”作為前進(jìn)道路上必須牢牢把握的兩項(xiàng)重大
中國對世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,既有資本主義的現(xiàn)代化道路,也有社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路;既有西方率先生成的現(xiàn)代化實(shí)踐,也有后發(fā)國家生成的趕超型現(xiàn)代化實(shí)踐;既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式,也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實(shí)踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看,中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱,打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會(huì)主義,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。
領(lǐng)跑產(chǎn)業(yè)賽道 奮進(jìn)萬億之城 譜寫“強(qiáng)富美高”新X現(xiàn)代化建設(shè)新篇章——在X市第X屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕式上的講話-由作者zhangli88813上傳,大小14.8 KB,總共5頁,適用于領(lǐng)導(dǎo)講話等多種場景,包含了領(lǐng)跑,產(chǎn)業(yè),賽道,奮進(jìn),萬億,之,之城,城,譜寫,強(qiáng)富,富,美高,新,X,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,建設(shè),新篇章,新篇,在,市第,屆,人民代表大會(huì),人民,代表,大會(huì),第一次,第一,會(huì)議,閉幕式,閉幕,上,上的,講話
研討發(fā)言:在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上展現(xiàn)新作為-由作者愛妃丶朕做不到上傳,大小12.0 KB,總共3頁,適用于公文范文等多種場景,包含了研討,發(fā)言,在,全面,建設(shè),社會(huì)主義,社會(huì),主義,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,國家,新征程,上,展現(xiàn),新作,為
努力當(dāng)好中國現(xiàn)代化的開路先鋒 黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課演講稿-由作者TOP癮ye上傳,大小19.16KB,總共6頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了努力,當(dāng)好,中國,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,開路先鋒,開路,先鋒,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講
中國式現(xiàn)代化對資本的駕馭 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來,我們黨在新中國成立和改革開放的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的當(dāng)代形態(tài),中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,跳出了“以蘇為師”的窠臼,打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,超越“消滅資本”和“以資本為中心”的二元對立,走出了一條有效利用和駕馭資本邏輯的新道路,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn),推動(dòng)了人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造。 資本邏輯與現(xiàn)代化的一般特征 所謂資本邏輯,是指資本根據(jù)其社會(huì)生
中國式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),中國式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果,不是文明斷裂的產(chǎn)物。”如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現(xiàn)代中國,更不可能理解未來中國。中國式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化,有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核;在漫長的歷史長河中,中華文化兼容并蓄、博采眾長,激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力;在淬煉更新的進(jìn)程中,中華文明主動(dòng)把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,不斷豐富發(fā)展人類文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新
中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記深刻指出:“中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)?!鄙鐣?huì)主義本質(zhì)問題,是社會(huì)主義理論和實(shí)踐中的一個(gè)根本性問題,是順利推進(jìn)中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要的因素。社會(huì)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐,從根本意義上說就是對社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識不斷深化和科學(xué)堅(jiān)持的結(jié)果。 以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識和把握社會(huì)主義的本質(zhì),是科
以人民為中心是中國式法治現(xiàn)代化的根本立場黨員干部學(xué)習(xí)教育-由作者lfl84995250上傳,大小17.71KB,總共8頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了以,人民,為,中心,是,中國式,中國,法治,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,根本,立場,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育
中國式現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義走出來的新道路,也是新時(shí)代馬克思主義哲學(xué)研究的重大現(xiàn)實(shí)和理論問題。從人的現(xiàn)代化的維度理解中國式現(xiàn)代化,不能忽視馬克思主義哲學(xué)的歷史觀與價(jià)值論相統(tǒng)一的理論特質(zhì)。 從人的現(xiàn)代化維度深入理解中國式現(xiàn)代化 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的五個(gè)重要特征,描繪了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。這五個(gè)特征不僅是對中國特色社會(huì)主義道路的系統(tǒng)總結(jié)和科學(xué)概括,而且集中體現(xiàn)了中國式現(xiàn)
中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的鮮明特色。中國式現(xiàn)代化的一個(gè)本質(zhì)特征,就是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。在中國這樣一個(gè)擁有14億多人口的大國搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,讓全體人民共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,并以此不斷創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。 分階段長期推進(jìn)全體人民共同富裕 黨的二十大報(bào)告全面部署了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的“兩步走”戰(zhàn)略,對今后五年“關(guān)鍵時(shí)期”和2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)
五、邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程 ——關(guān)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略安排 1.在中華大地上全面建成小康社會(huì) (52)全面建成小康社會(huì),是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),是我們黨向人民、向歷史作出的鄭重承諾。 二〇二一年七月一日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上莊嚴(yán)宣告:“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的
中國式現(xiàn)代化理論科學(xué)回答了“四個(gè)之問” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出,“面對快速變化的世界和中國,如果墨守成規(guī)、思想僵化,沒有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也會(huì)失去生命力、說服力?!备爬ㄌ岢霾⑸钊腙U述中國式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。中國式現(xiàn)代化理論體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深,系統(tǒng)回答了“四個(gè)之問”,為全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指引和行動(dòng)指南,為世界各國推動(dòng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧。
中國式現(xiàn)代化與中國自主知識體系構(gòu)建 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2016年5月17日,習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。講話科學(xué)解答了我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題,明確提出了加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的重大論斷和戰(zhàn)略任務(wù),是指導(dǎo)新時(shí)代我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)又強(qiáng)調(diào)指出,“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”,闡明了構(gòu)建“三大體系”與“中國自主的知識體系”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),進(jìn)一
2022沿著中國現(xiàn)代化道路走共同富裕(講稿)-由作者橙楚1826上傳,大小16.7 KB,總共8頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了2022沿著中國現(xiàn)代化道路走共同富裕PPT紅色黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件模板
中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中取得的重大成果。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出:“中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐,是對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。”在這“六觀”中,價(jià)值觀具有獨(dú)特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講,價(jià)值觀是我們基于一定的思維認(rèn)知而對事物發(fā)展作出的判斷或抉擇,一經(jīng)形成便具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性和持久性,成為推動(dòng)事物朝著正確方向發(fā)展的重要因素。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀,突出體現(xiàn)為堅(jiān)持人民