2024黨性作風(fēng)講稿
團(tuán)課：共青團(tuán)的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)講稿-由作者一寊上傳,大小21.9 KB,總共15頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了團(tuán)課,共青團(tuán),共青,優(yōu)良,傳統(tǒng),與,作風(fēng),講稿
強(qiáng)黨性”的關(guān)鍵是修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)” —深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育 “強(qiáng)黨性”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育的總要求之一。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是個(gè)系統(tǒng)工程，理想信念和優(yōu)良政德是其基本內(nèi)涵，優(yōu)良作風(fēng)和遵規(guī)守紀(jì)是其外在表現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)內(nèi)靠堅(jiān)定理想信念和政德養(yǎng)成，外靠?jī)?yōu)良作風(fēng)和紀(jì)律規(guī)矩。2015年12月11日，習(xí)近平總書(shū)記指出：“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’。”他還曾強(qiáng)調(diào)：“黨性教育是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’，是黨員正心修身的必修課。”可以說(shuō)，“強(qiáng)黨性”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是修煉好共產(chǎn)黨人的“
在強(qiáng)化黨性鍛煉中樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀 ——主題教育交流發(fā)言稿 習(xí)主席在2022年春季學(xué)期中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的重要講話中指出：“樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，起決定性作用的是黨性。只有黨性堅(jiān)強(qiáng)、摒棄私心雜念，才能保證政績(jī)觀不出偏差?！边@一重要論述，深刻回答了“為誰(shuí)創(chuàng)造業(yè)績(jī)、創(chuàng)造什么樣的業(yè)績(jī)、怎樣創(chuàng)造業(yè)績(jī)”的重大問(wèn)題，為我們樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀指明了努力方向、提供了根本遵循。黨員干部必須強(qiáng)化黨性鍛煉、提升黨性修養(yǎng)，讓正確政績(jī)觀真正在內(nèi)心深處扎根，把為黨盡責(zé)、為民造福落實(shí)到行動(dòng)上。 一、黨性是黨員干部立身、
堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 ——深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 社會(huì)主義文藝本質(zhì)上是人民的文藝。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向，是我們黨對(duì)文藝戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)基本要求，也是決定我國(guó)文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本的方法是扎根生活、扎根人民。只有永遠(yuǎn)同人民在一起，藝術(shù)之樹(shù)才能常青。新時(shí)代新征程，廣大文藝工作者要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，與時(shí)代同行、與人民同心，把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，
支委研究黨紀(jì)教育學(xué)習(xí)計(jì)劃 ——增強(qiáng)黨員干部的紀(jì)律意識(shí)，提升遵守黨紀(jì)的自覺(jué)性—— 近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全黨開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的通知》，這為我們支部進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹修訂后的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》（以下簡(jiǎn)稱《條例》）指明了方向。為了切實(shí)增強(qiáng)黨員干部的紀(jì)律意識(shí)，提升遵守黨紀(jì)的自覺(jué)性，我們支部經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，制定了以下具有明確性、可操作性、針對(duì)性和實(shí)效性的黨紀(jì)教育學(xué)習(xí)計(jì)劃。 一、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容 本次黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)是使
推進(jìn)政治建軍必須增強(qiáng)思想改造的自覺(jué)性和徹底性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的十八大以來(lái)，習(xí)主席對(duì)黨員干部加強(qiáng)思想改造作出一系列重要論述。近日，在中央軍委政治工作會(huì)議上，習(xí)主席把“增強(qiáng)思想改造的自覺(jué)性和徹底性”擺在推進(jìn)政治建軍需要抓好的重點(diǎn)工作的首位作了強(qiáng)調(diào)和闡述，充分突顯了“思想改造”在推進(jìn)新時(shí)代政治建軍中的重要地位作用。 思想改造是馬克思主義政黨建設(shè)的重要內(nèi)容 《共產(chǎn)黨宣言》鮮明提出“兩個(gè)決裂”的思想：“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀
中華法治文明具有突出的包容性 ——學(xué)習(xí)把握習(xí)近平新時(shí)代文化思想 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中華文明具有突出的包容性。中華文明從來(lái)不用單一文化代替多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，化解沖突，凝聚共識(shí)。中華文化認(rèn)同超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等，把內(nèi)部差異極大的廣土巨族整合成多元一體的中華民族?！卑菪允侵腥A文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不衰的重要保障。在中華文明體系中，中華法治文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，同樣具有突出的包容性，這種包容性使得中華法治文明能夠融會(huì)各種法律思想，指導(dǎo)法律實(shí)踐，化解矛盾糾紛，凝聚社會(huì)共識(shí)。
深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的重大意義 ——新時(shí)代對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí) 一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有正確思想指引。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，形成了習(xí)近平文化思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。?? 指引文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)創(chuàng)造新輝煌
2022深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義PPT紅色黨政風(fēng)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題黨課黨建課件(講稿)-由作者教主PK掌門(mén)上傳,大小15.2 KB,總共6頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義PPT紅色黨政風(fēng)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題黨課黨建課件
把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓 ——學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神—— 黨的二十大報(bào)告指出，全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓。這深刻指明了新時(shí)代新征程上青年工作在黨和國(guó)家事業(yè)全局中的重要地位。青年作為人類社會(huì)中一個(gè)具有特殊標(biāo)記的群體，以其超前的價(jià)值理念和特殊的行為邏輯牽引著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、催化著人類社會(huì)的歷史進(jìn)程?！皯?zhàn)略性工作”事關(guān)黨和國(guó)家的根本性問(wèn)題，青年工作何以提升到這一高度呢？ “戰(zhàn)略”一詞最早來(lái)源于軍事術(shù)語(yǔ)。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，“戰(zhàn)略”運(yùn)用到現(xiàn)代管理領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)面對(duì)激烈變化的內(nèi)外環(huán)境，為求得主體長(zhǎng)期生存和不斷發(fā)展，為創(chuàng)造和
從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧 ——對(duì)黨的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié) 習(xí)近平總書(shū)記在主持二十屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧”。這是對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾史觀的深刻把握和生動(dòng)運(yùn)用，是對(duì)黨的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，為推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新指明了立場(chǎng)、方向和途徑。 一、人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉 生活、實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。人們正是在
不斷深化對(duì)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí) ——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在全局和戰(zhàn)略高度，就新時(shí)代文化建設(shè)提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富，論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。 開(kāi)辟馬克思主義文化理論新境界，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)筑牢理論之基 馬克思主義文化
用情用力惠民生解民憂 —交通運(yùn)輸部學(xué)思想強(qiáng)黨性重實(shí)踐建新功專題黨課 【學(xué)思想?強(qiáng)黨性?重實(shí)踐?建新功】 推進(jìn)農(nóng)村公路安全隱患治理，把農(nóng)村危舊橋梁改造列入主題教育“我為群眾辦實(shí)事”任務(wù)清單；深入調(diào)查研究，保障好貨車(chē)司機(jī)、網(wǎng)約車(chē)司機(jī)等新就業(yè)群體權(quán)益；深入實(shí)地調(diào)研，研究解決農(nóng)村客貨郵融合發(fā)展難點(diǎn)痛點(diǎn)…… 在扎實(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育中，交通運(yùn)輸部把解決群眾急難愁盼問(wèn)題作為檢驗(yàn)主題教育成效的重要內(nèi)容?！安奎h組迅速行動(dòng)，建立了每位黨組同志直接聯(lián)系1個(gè)單位、直接聯(lián)系1位同
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上黨性鍛煉小結(jié) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)重要論述
錘煉黨性固黨心 砥礪實(shí)干鑄忠誠(chéng) ——深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷 于高山之巔，方見(jiàn)大河奔涌；于險(xiǎn)峰之上，更覺(jué)長(zhǎng)風(fēng)浩蕩。黨的十八大以來(lái)，我們黨有爬坡過(guò)坎之難、風(fēng)急浪高之險(xiǎn)、闖關(guān)奪隘之艱，更有夙興夜寐之勤、力挽狂瀾之智、澤被神州之功。究其根本，在于有習(xí)近平總書(shū)記掌舵領(lǐng)航，在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引?！读?xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷收入習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代十年最重要、最基本的著作，充分彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答時(shí)代課題、引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展、推動(dòng)偉大變革的真理力量和實(shí)踐偉力?！读?xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷不僅包含著我們黨治國(guó)理政的
以自身認(rèn)真負(fù)責(zé)的確定性 應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的不確定性 —學(xué)習(xí)黨的二十大精神心得體會(huì)感悟分享— 目錄 一、以忠誠(chéng)之心捍衛(wèi)“兩個(gè)確立” 二、以理論之光照亮前行之路 三、以為民之情走好群眾路線 四、以履職之能扛起職責(zé)使命 五、以先見(jiàn)之明把握歷史主動(dòng) 六、以作風(fēng)之實(shí)苦練成事之功 七、以人生之畏守好從政底線 黨的二十大是一次具有里程碑意義的歷史性盛會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記所作的報(bào)告，高屋建瓴、博
從三重邏輯看 新時(shí)代加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合黨的歷史使命，立足于黨的建設(shè)總要求，從破解大黨獨(dú)有難題角度創(chuàng)造性地提出一系列加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新思想新論斷，科學(xué)回答了關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的戰(zhàn)略性、全局性、方向性的問(wèn)題，深化了對(duì)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，完善了新時(shí)代加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的理論體系，為馬克思主義黨性修養(yǎng)思想作出了重要原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。理清新時(shí)代加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯，對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代黨性修養(yǎng)高質(zhì)量發(fā)展及堅(jiān)持黨的自我革命、全面從嚴(yán)治黨具有重要意義。 理論邏輯：加
新時(shí)代黨的治藏方略的歷史性成就 治藏 穩(wěn)藏 興藏 新時(shí)代黨的治藏方略，立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和西藏工作實(shí)際，深刻揭示了西藏工作的內(nèi)在規(guī)律，科學(xué)回答了一系列方向性、全局性、戰(zhàn)略性問(wèn)題，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提煉和創(chuàng)新發(fā)展，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于西藏工作的集中體現(xiàn)，從理論和實(shí)踐上系統(tǒng)回答了西藏必須舉什么旗、走什么路、向著什么樣的目標(biāo)前進(jìn)等重大問(wèn)題。在新時(shí)代黨的治藏方略引領(lǐng)下，在全國(guó)人民大力支援下，西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗，各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就，創(chuàng)造了黨在西藏工作的新
堅(jiān)持以人民為中心 增強(qiáng)公共服務(wù)均衡性和可及性 —深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神 公共服務(wù)關(guān)乎民生、連接民心，是人民群眾獲得感、幸福感、安全感的重要保障。黨的二十大報(bào)告提出“增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)”，就“著力解決好人民群眾急難愁盼問(wèn)題，健全基本公共服務(wù)體系，提高公共服務(wù)水平，增強(qiáng)均衡性和可及性”作出部署，既體現(xiàn)了堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng)，也為做好公共服務(wù)工作提供了行動(dòng)指南。 增強(qiáng)均衡性和可及性是新時(shí)代公共服務(wù)發(fā)展的要求 公共服務(wù)是政府的基本職能，也是保障和改善民生的重要方式。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的變革性實(shí)踐意蘊(yùn) ——深入理解貫徹習(xí)近平文化思想 “著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”是習(xí)近平文化思想的七個(gè)著力點(diǎn)之一，是習(xí)近平文化思想系統(tǒng)性結(jié)構(gòu)中的支撐要素、基本內(nèi)容。充分揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的理論意蘊(yùn)是深入理解習(xí)近平文化思想的基本路徑，是全面把握習(xí)近平文化思想的重要維度。 變革性實(shí)踐的特征 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)從原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果四個(gè)角度總結(jié)成就。進(jìn)而，在黨的二十大報(bào)告中，“四個(gè)一系列”被表述為，“采
提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性 —學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記所作的黨的二十大報(bào)告著眼全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家全局，部署了推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措，指出要“提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性”。我們要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，推動(dòng)落實(shí)黨的二十大確定的生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)任務(wù)舉措，夯實(shí)生態(tài)文明建設(shè)的根基。 我國(guó)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)工作取得歷史性成就 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，開(kāi)展了一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作，生態(tài)文明建設(shè)從
中華文明統(tǒng)一性中“四個(gè)不可”的邏輯意蘊(yùn) ——推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念”?！八膫€(gè)不可”從多維度闡釋了中華文明統(tǒng)一性的重要內(nèi)涵，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了根本遵循。 “大一統(tǒng)”思想鑄牢“國(guó)土不可分”的文化共識(shí) 國(guó)土是國(guó)家的重要組
? 從中華文明連續(xù)性看“走自己的路”的必然邏輯 ——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。”源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。唯有置身于奔流不息的中華文明長(zhǎng)河，深刻把握其連續(xù)性，才能真正理解堅(jiān)持中國(guó)道路的必然邏輯，從而堅(jiān)定不移地走好自己的路。? 理論邏輯 馬克思主義唯物史觀奠定了文明研究的理論基礎(chǔ)，從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)揭示了文明演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律，肯定了社會(huì)實(shí)踐是文明演進(jìn)的本質(zhì)和動(dòng)力，詮釋了文明發(fā)展的歷史性和繼承性特征。馬
我們的文化主體性從何而來(lái) ——堅(jiān)定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來(lái)自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒(méi)有文化主體就沒(méi)有文化主體性，沒(méi)有文化主體性就沒(méi)有文化自信。站在中華文化的立場(chǎng)來(lái)
凝心鑄魂強(qiáng)黨性 錘煉品格建新功 —學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育 加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、接受思想洗禮，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的必修課，更是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在全黨開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，是黨中央為全面貫徹黨的二十大精神、動(dòng)員全黨同志為完成黨的中心任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗所作出的重大部署，是深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的重大部署。開(kāi)展本次主題教育，可謂正當(dāng)其時(shí)，十分必要。 開(kāi)展主題教育的邏輯考量 開(kāi)展本次主題教育，是統(tǒng)一全黨思想意志行動(dòng)、始終
加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群團(tuán)工作 政治性、先進(jìn)性、群眾性 《加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群團(tuán)工作》（2015年7月6日）這是習(xí)近平同志在中央黨的群團(tuán)工作會(huì)議上講話的一部分。文中指出：加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的群團(tuán)工作，最重要的是要保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性。政治性是群團(tuán)組織的靈魂，是第一位的。保持和增強(qiáng)黨的群團(tuán)工作的政治性，關(guān)鍵是群團(tuán)組織必須自覺(jué)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。群團(tuán)組織作為一個(gè)整體，必須把保持和增強(qiáng)先進(jìn)性作為重要著力點(diǎn)。不追求先進(jìn)性，就容易成為一盤(pán)散沙。群眾性是群團(tuán)組織的根本特點(diǎn)。群團(tuán)組織開(kāi)展工作和活動(dòng)要以群眾為中心，讓群眾當(dāng)主角，而不
堅(jiān)持江山就是人民、人民就是江山 ——新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡?！边@一重要論述，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命，也是對(duì)黨的奮斗歷程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。100多年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，始終把最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，成為貫穿我們黨百年奮斗史的一條紅線。 尊重歷史，敬畏人民，錘煉黨性 唯物史觀認(rèn)為，人民群眾既是社會(huì)物
中國(guó)改革開(kāi)放的歷史性啟示 ——堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路 習(xí)近平總書(shū)記指出：“天道酬勤，春華秋實(shí)。中國(guó)人民堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，持之以恒，鍥而不舍，推動(dòng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化?！备母镩_(kāi)放以來(lái)，中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成果，不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了快速增長(zhǎng)，而且在政治、文化、科技、社會(huì)等方面也取得了重大成就。這一切得益于我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。正是改革開(kāi)放，催生了中國(guó)特色社會(huì)主義。毫無(wú)疑
學(xué)習(xí)語(yǔ) 加強(qiáng)對(duì)干部全方位管理和經(jīng)常性監(jiān)督 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛(ài)相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)干部全方位管理和經(jīng)常性監(jiān)督”。加強(qiáng)對(duì)黨員干部教育監(jiān)督管理是開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的題中應(yīng)有之義。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞加強(qiáng)對(duì)黨員、干部全方位管理和經(jīng)常性監(jiān)督發(fā)表一系列重要講話、提出明確要求。今天梳理了習(xí)近平總書(shū)記的部分相關(guān)重要論述，邀您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。 ? 好干部是選出來(lái)的，更是管出來(lái)的 全面從嚴(yán)治黨是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的必然要求。從
深入把握習(xí)近平文化思想的人民性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉?！弊鳛樾聲r(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，習(xí)近平文化思想來(lái)自人民、為了人民、造福人民，深刻回答了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，成果由誰(shuí)共享、成效由誰(shuí)評(píng)價(jià)等根本性問(wèn)題，具有鮮明的人民性，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。
黨課教育講稿：堅(jiān)定黨性觀念 嚴(yán)守政治紀(jì)律 保持服務(wù)為民清正廉潔政治本色-由作者湯稚刳謝奮讓上傳,大小15.0 KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了黨課教育,黨課,教育,講稿,堅(jiān)定,黨性,觀念,嚴(yán)守,政治紀(jì)律,政治,紀(jì)律,保持,服務(wù),為民,清正廉潔,清正,廉潔,本色
科學(xué)回答文化建設(shè)的重大課題 ——深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想 宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想博大精深，對(duì)文化建設(shè)的一系列重大課題作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。
強(qiáng)黨性 始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色 ——堅(jiān)定理想信念、提升思想境界、加強(qiáng)黨性鍛煉—— “強(qiáng)黨性”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育的總要求之一。黨性，是馬克思主義政黨的獨(dú)有屬性，本質(zhì)上反映了黨的先進(jìn)性和純潔性。中國(guó)共產(chǎn)黨只有不斷增強(qiáng)黨性，確保不變質(zhì)、不變色、不變味，才能始終成為中國(guó)人民的主心骨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。關(guān)于增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，這些論述涉及哲學(xué)的黨性、新聞媒體的黨性、黨員的黨性、馬克思主義政黨的黨性
我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的五大歷史性轉(zhuǎn)變 ——學(xué)習(xí)研究近平總書(shū)記關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代高水平對(duì)外開(kāi)放重要論述 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放這一基本國(guó)策，“堅(jiān)定不移地奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，以開(kāi)放促改革、促發(fā)展、促創(chuàng)新”，為中國(guó)式現(xiàn)代化注入新動(dòng)力、新活力、新合力。在開(kāi)放對(duì)象、開(kāi)放格局、開(kāi)放領(lǐng)域、開(kāi)放模式和開(kāi)放方略五個(gè)維度上，中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放已實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變。梳理中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的演化脈絡(luò)和推進(jìn)路徑，有助于我們理解對(duì)外開(kāi)放的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。 開(kāi)放對(duì)象：從發(fā)達(dá)國(guó)家到發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家更好結(jié)合
