以全面依法治國(guó)推進(jìn)中國(guó)式法治現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告提出“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的使命任務(wù)和奮斗目標(biāo)，并首次對(duì)“堅(jiān)持全面依法治國(guó)，推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)”作出專章論述、專門(mén)部署，強(qiáng)調(diào)要“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，充分彰顯了法治在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中的重要作用。立足于開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的重要節(jié)點(diǎn)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化，必須堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想為指引，更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供有力法治保障。

以人民為中心是中國(guó)式法治現(xiàn)代化的根本立場(chǎng)黨員干部學(xué)習(xí)教育-由作者lfl84995250上傳,大小17.71KB,總共8頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了以,人民,為,中心,是,中國(guó)式,中國(guó),法治,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,根本,立場(chǎng),黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育

努力當(dāng)好中國(guó)現(xiàn)代化的開(kāi)路先鋒 黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課演講稿-由作者TOP癮ye上傳,大小19.16KB,總共6頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了努力,當(dāng)好,中國(guó),現(xiàn)代化,現(xiàn)代,開(kāi)路先鋒,開(kāi)路,先鋒,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講

2022沿著中國(guó)現(xiàn)代化道路走共同富裕(講稿)-由作者橙楚1826上傳,大小16.7 KB,總共8頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022沿著中國(guó)現(xiàn)代化道路走共同富裕PPT紅色黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件模板

“第二個(gè)結(jié)合”與中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問(wèn)題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國(guó)式現(xiàn)代化背景來(lái)認(rèn)識(shí)和理解“第二個(gè)結(jié)合”，對(duì)推進(jìn)中

在法治軌道上推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化“既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化，既要把握中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，也要把握世界各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征；既要把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)和原則，也要把握中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的路徑。黨的二十大報(bào)告首次把“堅(jiān)持全面依法治國(guó)，推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)”作為專章布局，提出了“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的重大命題。 法治化是世界各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征 所

協(xié)同推進(jìn)科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新 ——堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位 在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐，需要完善科技創(chuàng)新體系，完善黨中央對(duì)科技工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制，健全新型舉國(guó)體制，深化科技體制改革，形成支持全面創(chuàng)新的基礎(chǔ)制度。 黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位?！睘榇耍仨毑粩嗤七M(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。其中，科技創(chuàng)新是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎，制度創(chuàng)新能夠激發(fā)科技創(chuàng)新的巨大潛能。習(xí)近平總書(shū)記指出，“創(chuàng)新是一個(gè)系統(tǒng)工程，創(chuàng)新

中國(guó)對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，既有資本主義的現(xiàn)代化道路，也有社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路；既有西方率先生成的現(xiàn)代化實(shí)踐，也有后發(fā)國(guó)家生成的趕超型現(xiàn)代化實(shí)踐；既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式，也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實(shí)踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會(huì)主義，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。

中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化 ——深入系統(tǒng)理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論 習(xí)近平總書(shū)記指出，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。這一重要論斷對(duì)于我們深入系統(tǒng)理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論、推進(jìn)新征程上的現(xiàn)代化實(shí)踐，具有重要意義。中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的探索歷程，進(jìn)一步拓展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代化模式的歷史性超越，充分彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想。 以人本邏輯超越資本邏輯 拉長(zhǎng)歷史鏡頭，可以看出現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程。肇始于西方的資本主義現(xiàn)代化，曾對(duì)人類文明進(jìn)步作出

促進(jìn)人與自然和諧共生 —深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求 黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展?！贝龠M(jìn)人與自然和諧共生，對(duì)于新時(shí)代新征程推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)乃至中國(guó)式現(xiàn)代化至關(guān)重要。 深刻認(rèn)識(shí)促進(jìn)人與自然和諧共生的重大意義 自然是生命之母，人與自然是生命共同體。這意味著人和自然之間具有相互依存、相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系，人必須在尊重自然規(guī)律的前提下修復(fù)和利用自然，走綠色可持續(xù)

中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì) 堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)/堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路 　　高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是黨的二十大的重大主題。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)。黨的二十大報(bào)告指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”，并將“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義”作為中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的兩個(gè)重要方面，將“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路”作為前進(jìn)道路上必須牢牢把握的兩項(xiàng)重大

毛澤東與中國(guó)式現(xiàn)代化的探索 ——深入學(xué)習(xí)毛澤東同志在探索中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中作出的獨(dú)特貢獻(xiàn) 習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化?！弊叩迷龠h(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路，作為中國(guó)式現(xiàn)代化的開(kāi)拓者與奠基人，從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志在探索中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中前驅(qū)先路、篳路藍(lán)縷，始終堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論與中國(guó)革命、建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合，在理論上提出了一系列創(chuàng)

中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征和根本保證 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗，推動(dòng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。 成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路 現(xiàn)代化是人類社會(huì)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)以及更高階段的轉(zhuǎn)型過(guò)程，代表了更先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力、更完善的社會(huì)制度和更美

中國(guó)式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)?！鄙鐣?huì)主義本質(zhì)問(wèn)題，是社會(huì)主義理論和實(shí)踐中的一個(gè)根本性問(wèn)題，是順利推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化至關(guān)重要的因素。社會(huì)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐，從根本意義上說(shuō)就是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深化和科學(xué)堅(jiān)持的結(jié)果。 　　以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義的本質(zhì)，是科

新質(zhì)生產(chǎn)力是全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本力量 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 近日，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要把學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神不斷引向深入，引導(dǎo)全黨全國(guó)人民堅(jiān)定改革信心，更好凝心聚力推動(dòng)改革行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記在闡釋“新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”時(shí)指出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”2024年1月

深入理解和把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求（深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想） 內(nèi)容提要 中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。我們要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和中國(guó)特色的內(nèi)在聯(lián)系，牢牢把握推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)保障、凝聚強(qiáng)大合力。 ? 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求：“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世

全過(guò)程人民民主的真諦在于保障人民當(dāng)家作主 ——深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“發(fā)展全過(guò)程人民民主，保障人民當(dāng)家作主?！边@深刻地揭示了全過(guò)程人民民主的深層本質(zhì)、價(jià)值追求、理念真諦。在馬克思主義視域中，民主的追求是一個(gè)沒(méi)有止境的歷史進(jìn)程，民主的實(shí)現(xiàn)程度是影響國(guó)家長(zhǎng)治久安和持續(xù)發(fā)展的重要因素，民主的質(zhì)量是衡量國(guó)家治理現(xiàn)代化水平與文明水準(zhǔn)的重要尺度。不同國(guó)家由于對(duì)民主本質(zhì)的理解不同，而探索不同的民主發(fā)展道路、民主制度形式、民主實(shí)踐形態(tài)，推動(dòng)民主不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的國(guó)家政治生活與治理效能。人民民主是社會(huì)主義的生命，是全面

　天下為公行大道 如何理解推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求？ 　人類社會(huì)走向世界歷史，這是一個(gè)必然的過(guò)程。伴隨著人類社會(huì)幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程，幾乎所有國(guó)家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中，世界歷史的趨勢(shì)和特征越來(lái)越明顯，但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來(lái)越凸顯。過(guò)去具有全球性特點(diǎn)的現(xiàn)代化模式，都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人，看似是為其他國(guó)家好，實(shí)質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”，是狹隘的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，事實(shí)證明最終是行不通的。中國(guó)式現(xiàn)代化秉持為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷，具有最大的包容性和開(kāi)放性

黨的二十大報(bào)告中指出，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。其中“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”這一重要論斷，內(nèi)涵豐富、思想深刻，具有重大理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義，需要我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。 黨的二十大報(bào)告內(nèi)容數(shù)字解讀 一個(gè)中心任務(wù) 從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

中國(guó)式現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義走出來(lái)的新道路，也是新時(shí)代馬克思主義哲學(xué)研究的重大現(xiàn)實(shí)和理論問(wèn)題。從人的現(xiàn)代化的維度理解中國(guó)式現(xiàn)代化，不能忽視馬克思主義哲學(xué)的歷史觀與價(jià)值論相統(tǒng)一的理論特質(zhì)。 從人的現(xiàn)代化維度深入理解中國(guó)式現(xiàn)代化 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)重要特征，描繪了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。這五個(gè)特征不僅是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的系統(tǒng)總結(jié)和科學(xué)概括，而且集中體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)

解決大黨獨(dú)有難題與中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯 ——在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中協(xié)同推進(jìn)互相印證 以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)；解決大黨獨(dú)有難題是當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的主要問(wèn)題。解決大黨獨(dú)有難題與推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化緊密相關(guān)，從加強(qiáng)自身建設(shè)和完成中心任務(wù)的角度統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)前我們黨的各項(xiàng)工作，需要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中予以協(xié)同推進(jìn)。 加強(qiáng)自身建設(shè)與實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)始終伴隨黨的發(fā)展歷程 中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，就有著明確的奮

“實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐探索 ——為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供了精神指引 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨(dú)立自主是自信自強(qiáng)的前提和基礎(chǔ)?！皩?shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”這一重要論斷，蘊(yùn)含強(qiáng)烈的文化主體意識(shí)、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)訴求，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的精神文明建設(shè)指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國(guó)式現(xiàn)代化的推

中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色與世界貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?！鄙羁贪盐罩袊?guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，對(duì)于堅(jiān)定中國(guó)式現(xiàn)代化道路自信，以中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化 現(xiàn)代化是人類社會(huì)由傳統(tǒng)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的產(chǎn)物。資本主義現(xiàn)代化以

中國(guó)式現(xiàn)代化與中國(guó)自主知識(shí)體系構(gòu)建 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2016年5月17日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。講話科學(xué)解答了我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，明確提出了加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系的重大論斷和戰(zhàn)略任務(wù)，是指導(dǎo)新時(shí)代我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。2022年4月25日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)又強(qiáng)調(diào)指出，“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系”，闡明了構(gòu)建“三大體系”與“中國(guó)自主的知識(shí)體系”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，進(jìn)一

全面精準(zhǔn)理解中國(guó)式現(xiàn)代化新道路深入學(xué)習(xí)創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路創(chuàng)造了人類文明新形勢(shì)這一重要論斷專題黨課演講稿-由作者世界杯具的盡頭上傳,大小16.75KB,總共4頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了全面,精準(zhǔn),理解,中國(guó)式,中國(guó),現(xiàn)代化,現(xiàn)代,新,道路,深入,學(xué)習(xí),創(chuàng)造,人類,文明,新形勢(shì),這,一重,要,論斷,專題黨課,專題,黨課,演講稿,演講

習(xí)近平總書(shū)記2022年10月17日在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)指出：“學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，要牢牢把握過(guò)去5年工作和新時(shí)代10年偉大變革的重大意義，牢牢把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，牢牢把握以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，牢牢把握以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的重要要求，牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求?！薄拔鍌€(gè)牢牢把握”可以從新時(shí)代、新思想和中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新篇章三個(gè)方面進(jìn)行理論闡釋。 新時(shí)代：推進(jìn)偉大變革并取得歷史性勝利 “牢牢把握過(guò)去5年工作和新時(shí)代10年偉大變革的重大意義”，關(guān)鍵在于充分了解和認(rèn)識(shí)黨的十九

不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化 ——走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路 ——概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程，隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入，中國(guó)式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國(guó)式現(xiàn)代化理論基于中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期實(shí)踐

從十個(gè)維度看中國(guó)式現(xiàn)代化的壯闊前景 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 　　在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬(wàn)人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的漫漫征程中，新時(shí)代十年繪就濃墨重彩的篇章，“為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量”。 　　2022年，黨的二十大擘畫(huà)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。 　　2023年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開(kāi)局之年。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班

我眼中的中國(guó)式現(xiàn)代化 中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。 黨的二十大，關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，重要的奮斗坐標(biāo)。 中國(guó)式現(xiàn)代化，成為這場(chǎng)盛會(huì)上最為亮眼的關(guān)鍵詞之一。打開(kāi)報(bào)告，指向更為清晰——中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。 中國(guó)式現(xiàn)代化，扎根中國(guó)大地

創(chuàng)造與中國(guó)式現(xiàn)代化相匹配的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，全面認(rèn)識(shí)中華文明歷史底蘊(yùn)，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性思考，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，全面部署和推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出“堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的偉大號(hào)召。 對(duì)近代以來(lái)“中西古今”之爭(zhēng)的科學(xué)回答 1840年以后，中華民族遭遇前

不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化 —深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論 概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程，隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入，中國(guó)式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國(guó)式現(xiàn)代化理論基于中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期實(shí)踐

以高質(zhì)量退役軍人工作助推中國(guó)式現(xiàn)代化 ——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述，對(duì)于新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有重要指導(dǎo)意義。退役軍人事務(wù)系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，牢記習(xí)近平總書(shū)記“要關(guān)愛(ài)退役軍人”的殷殷囑托，把退役軍人團(tuán)結(jié)凝聚在黨的旗幟下，匯聚奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程的磅礴力量。 深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，教育引導(dǎo)

從馬克思主義三大組成部分深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化 ——對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí) 中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。我們黨堅(jiān)持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引。馬克思主義主要包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大組成部分，從這三大組成部分深入分析中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐，有助于深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解，深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 從馬克思主義哲學(xué)理解中國(guó)式現(xiàn)代化

從政治上把握中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律 ——正確認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的重大成果，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。習(xí)近平總書(shū)記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上指出：“必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)最廣大人民，聚焦經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心工作和高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)，把中國(guó)式現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖一步步變成美好現(xiàn)實(shí)?！边@一科學(xué)論斷是從政治的高度深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、全面落實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)任務(wù)的根本指針，對(duì)于切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導(dǎo)、確保中國(guó)式現(xiàn)代化正確方向、釋放中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)大動(dòng)力，具有重

加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 為中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)基賦能 ——全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)式現(xiàn)代化不斷取得新進(jìn)展、新成就。加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，有利于提升科技自立自強(qiáng)水平，推動(dòng)增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換，促進(jìn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)，更好滿足人民的美好生活需要，為全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)基賦能。 具有較強(qiáng)發(fā)展韌性 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成績(jī)卓越，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅躍升—— 在全球經(jīng)濟(jì)艱難復(fù)蘇的形勢(shì)下，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值2012年以來(lái)從51.9萬(wàn)億元增長(zhǎng)到126萬(wàn)億元，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)

新時(shí)代新征程上把中國(guó)式現(xiàn)代化不斷推向前進(jìn) ——深入學(xué)習(xí)中國(guó)式現(xiàn)代化 　　中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。新時(shí)代新征程上，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，是黨和國(guó)家的中心任務(wù)。完成好這一艱巨任務(wù)，就要更加自覺(jué)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)和全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，以?shī)^斗和實(shí)干不斷創(chuàng)造全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新輝煌。 　　一、新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化

深入研究中國(guó)式現(xiàn)代化與法治建設(shè)的關(guān)系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　核心閱讀 　　中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新。黨的二十大報(bào)告提出，在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。法治建設(shè)是中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，中國(guó)式現(xiàn)代化也對(duì)法治建設(shè)產(chǎn)生深刻的塑造作用，有力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。 　　法治是人類文明的重要成果，中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路形成和拓展于中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程之中。黨的二十大報(bào)告深刻闡

中國(guó)式現(xiàn)代化道路的價(jià)值蘊(yùn)含與世界意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新中國(guó)成立七十多年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展取得了輝煌成就，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新中國(guó)的發(fā)展成就開(kāi)辟了科學(xué)社會(huì)主義的新境界，打破了西式自由民主和自由市場(chǎng)模式一統(tǒng)天下、唯其獨(dú)尊的“神話”，為世界上其他謀求自主發(fā)展的發(fā)展中國(guó)家探索出了新的選擇，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和方案。 世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，“中國(guó)之治”與“西方之亂”形成鮮明對(duì)比。面對(duì)世界之變和時(shí)代之問(wèn)，黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。在全面建設(shè)社會(huì)主義

黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗”。這一論斷基于中國(guó)式現(xiàn)代化的理論探索、實(shí)踐歷程和現(xiàn)實(shí)要求，深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在關(guān)系，即堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化的最鮮明特征和最突出優(yōu)勢(shì)。 　　一、黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的長(zhǎng)期奮斗成功開(kāi)創(chuàng)、推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化

處理好效率與公平的關(guān)系 ——中國(guó)式現(xiàn)代化六個(gè)重大關(guān)系系列黨課課件—— 現(xiàn)代化建立在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代化又包含著文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，這就使得效率與公平成為世界現(xiàn)代化進(jìn)程中重要和突出的關(guān)系。效率是公平的發(fā)展前提，沒(méi)有效率的公平是缺乏根基、難以持續(xù)的公平，也不是真正的公平；公平是效率的社會(huì)前提，沒(méi)有公平的效率是不可持久的效率。沒(méi)有效率或沒(méi)有公平，最終會(huì)造成效率和公平一起喪失，都不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化或持久現(xiàn)代化。一個(gè)國(guó)家怎樣處理效率與公平的關(guān)系，決定于一定的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)關(guān)系和價(jià)值觀念。資本主義現(xiàn)代化是以資本為中心的現(xiàn)代化